更新时间:2007-06-16
江声走 • 一切安好:Tout va bien
看戈达尔的片子总会让我不知所措，他的镜头不讲规则，安静的话它会待在那边一动不动，让人怀疑摄影师是不是挂了，要是动起来，绝对不会输给不可撤销之类。他的切镜也很有“个性”，刻意去突破零度剪接，同个动作他会很有童心地去从不同角度拍上两次，然后把两次平行剪在一起。然后是他的意识形态与叙事，这可能是很多人对他不感冒的真正原因，欧洲在法国五月风暴结束之后就很少再有左派导演继续坚持自己的激进左派立场，大家都在反思，很多导演都从政治和意识形态中抽离，把关注重点转移到人性方面，而戈达尔的反思却依然是那样的政治，五月风暴对于他的影响，不是扫灭了他的政治理想，而是促使他更深入地去修正自己的左翼立场。这把他与同期的欧洲导演拉开了距离。人们似乎对这样一个已经过了左派激进的年龄却还是如此激进的戈达尔有点不耐烦，除了电影史学家感叹于他对电影技术所做的种种努力，事实上，和特吕弗相反，戈达尔陷入了市场低谷。
戈达尔对爱情与政治的着迷其实是一种很老派的知识分子形象。中国古代的“士”这一阶层应该能够理解戈达尔。看他的电影，一股严肃的政治气息就会扑面而来。他不解剖人性，不拷问灵魂，也不探究生命的真谛。这些是现代意义上的知识分子所应该做的，也就是说，现代知识分子，他们不仅和他们前辈一样，要在政治上有所建树，还要接过宗教的接力棒，要在人心也有所建树。但很少见到戈达尔去探寻人性，这一电影富矿留待其他许多优秀的导演前赴后继，戈达尔则固守着他的爱情和政治，左翼的。我突然想起去年奥斯卡最佳编剧的片子《鱿鱼和鲸》里那个顽固的老派知识分子父亲，他的上救护车前讲了一句什么的，反正是戈达尔电影的台词，现在回想，他和戈达尔其实有些像的。
这部片子可以看作戈达尔在五月风暴之后对法国社会的一次回顾与反思。他的电影语言还是如此“戈达尔”，他在他的那个时代，验证了电影语言的无限可能性，虽然有些拍法现在很少用或被认为是倒退，但戈达尔电影语言本身就是一座富矿，有着深邃的可挖性。
其它的，我早在文章开头就说了，“不知所措”，很多让人措手不及的台词，独白，镜头和思想。戈达尔是一个让人厌烦但又使人不得不敬佩的人，厌烦之处在于无法忍受动不动就是毛主义/阶级斗争/左翼运动，而敬佩之处也在此，他的镜头有能力让你去思考，你属于左还是右？你作为一个知识分子，有没有为广大劳动群众说话，有没有投入到严峻的政治斗争中去？有没有肩负起作为一个知识分子应有的政治责任？厌恶或敬佩，可能见仁见智，但敬而远之可能是大部分人的做法。这就是一个做为老派知识分子的戈达尔的形象，当然他还有很多其他形象，但在这部片子里，他又令人厌恶地讲起了政治。
博客：http://www.mtime.com/my/Lyeast/
戈达尔对爱情与政治的着迷其实是一种很老派的知识分子形象。中国古代的“士”这一阶层应该能够理解戈达尔。看他的电影，一股严肃的政治气息就会扑面而来。他不解剖人性，不拷问灵魂，也不探究生命的真谛。这些是现代意义上的知识分子所应该做的，也就是说，现代知识分子，他们不仅和他们前辈一样，要在政治上有所建树，还要接过宗教的接力棒，要在人心也有所建树。但很少见到戈达尔去探寻人性，这一电影富矿留待其他许多优秀的导演前赴后继，戈达尔则固守着他的爱情和政治，左翼的。我突然想起去年奥斯卡最佳编剧的片子《鱿鱼和鲸》里那个顽固的老派知识分子父亲，他的上救护车前讲了一句什么的，反正是戈达尔电影的台词，现在回想，他和戈达尔其实有些像的。
这部片子可以看作戈达尔在五月风暴之后对法国社会的一次回顾与反思。他的电影语言还是如此“戈达尔”，他在他的那个时代，验证了电影语言的无限可能性，虽然有些拍法现在很少用或被认为是倒退，但戈达尔电影语言本身就是一座富矿，有着深邃的可挖性。
其它的，我早在文章开头就说了，“不知所措”，很多让人措手不及的台词，独白，镜头和思想。戈达尔是一个让人厌烦但又使人不得不敬佩的人，厌烦之处在于无法忍受动不动就是毛主义/阶级斗争/左翼运动，而敬佩之处也在此，他的镜头有能力让你去思考，你属于左还是右？你作为一个知识分子，有没有为广大劳动群众说话，有没有投入到严峻的政治斗争中去？有没有肩负起作为一个知识分子应有的政治责任？厌恶或敬佩，可能见仁见智，但敬而远之可能是大部分人的做法。这就是一个做为老派知识分子的戈达尔的形象，当然他还有很多其他形象，但在这部片子里，他又令人厌恶地讲起了政治。
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