更新时间:2017-05-15
黄嘉嘉 • 工厂青年:郭熙志：念诗的人
1
从片头六分钟左右的长镜头开始，整个《工厂青年》的基调应该就已经定下来了。
这不会是一个正面纪录片。昏黄的灯下，偌大的车间整整齐齐的摆着几十牌车床。镜头横向来回几次，空无一人。他们去哪了？在休息，还是在吃饭，还是在来的路上？每个人都会结合自己对工厂的印象与了解，给出这一段的解读。是挺有意思的。
刚开始的几个空镜头也完成了任务，勾勒出了压抑逼仄的环境，以及青年们低落，并不高扬的心理状态。按理说，之后的叙述应该就在这种语境之中展开，但是好像整个影片并没有很严格的贯彻这一点。近四个小时的片子中，在已经使用了分章节叙述方式的情况下，给予这种环境与气氛的叙述依然有点松散，甚至有些时候与之相背。
《故乡》部分的确让工厂青年的形象更为丰满。但是作为一个1/4篇幅的部分来说，它没有传达出太多对主题表达有用的信息，如果看完这部分并没有起到对于观众的思考的推进作用，那这一部分应该就是应该适当精简的，毕竟没有人强迫一部片子一定要达到四个小时，该说的应该还是要简练一些，侧面描写可以，但是如果掩盖了主线，那就有点得不偿失。
2
虽然最后一部分《日记》依然算做正片的一部分，但是与前面三个部分的视角完全不一样，我认为值得单独把它拿出来讨论。
在一个较大范围内的群像记录中，刚好拍摄对象也不是很能说出你希望的内容的时候，如何通过较为日常、普通的行为或语言，来反应人物的内心世界，甚至勾勒出人群的样貌与内心？一般情况下，拍摄者只能寄期望与谈话发掘或是冲突事件发生，让人物丰满，但是郭导的选择是“体验”。
一方面来说，体验是作为一个非当事人去理解，去更好的解读环境所必须的。自己不亲身在流水线上组装一台手机，从事十几个小时的机械劳动，光站在一旁的摄像机后，无论如何都拍不出深刻的东西，因为不懂。
另一方面来说，这种方法又是有失偏颇的。因为无论是让谁去体验，他们都已经不是真正的“工厂青年”，通过这种体验方式得来的状态与结论，还不如原生态的旁观记录站得住脚。被拍摄者的知识结构、人生经历、社会地位都并不是一个真正的工厂青年所有的。他们的共同点可能只有年龄相仿，但是这个跟前面的因素比起来，太无足轻重，所以很容易就能得出其实并非是“工厂青年”们的体验与感悟。
有些有过工厂打工经历的人就对这部分持反对态度，因为他们的眼睛反而可能比导演看得更清楚，感受更贴切。他们自然不会接受一个“局外人”来代表自己。从这个角度来看的话，《日记》这个部分并不成功。
3
在这部片子上讨论“表达”与“效果”，是很有意思的事情。本片要表达的东西并不是非常隐晦，就算没有最后一步的升华（当然，也有些人认为这个部分毁了前三部），前三部分也已经堆砌起了足够的素材来让“工厂青年”们立体起来，走出屏幕成为一个真正的人。
纪录片的主题表达与专题片相对，是隐晦的，但是应该也是有的。从艺术的角度上来说，艺术家遵从的应该是自己的语言体系与直觉，至于观众能不能接收得到是另外一回事。艺术应该是纯粹的。
我对我自己的片子原来也是这样想的，你不能上来就问我，你这片子要表达的是什么，而是你应该自己看片子，你能得到任何的东西，那都是我的表达，至于是否达到了我的目的，那无关紧要。
但是后来我发现，他们问“你想表达的是什么”的时候，他们就是因为看完片子没得到任何东西，所以才问的。那时候，你就无法坚持“我这是艺术，你不懂，不能怪我”了。纪录片毕竟还是要有观众的，它毕竟还是要表达，还是要有用。如果不是艺术偏执，那还是好好承认自己的叙述语言有问题。
看完《工厂青年》后，如果是要从这部片子中学习纪录片的拍摄方法，你估计不会拨云见日，而是更为迷茫。
在导演的追求艺术表达与方便受众理解之间如何取得平衡？
主题尚未振聋发聩，若影若现的情况下，对于那些并不直接与主题相关、分散观众注意力与思考的镜头是否应该舍弃？
我应该是作为第三者消失在现场，还是加入他们，甚至变成他们？
带着这些问题去看片子的话，不会得出答案。
这是一部有足够价值的纪录片，内容上也许它并不精炼，甚至粗糙，但是更多的是它的形式价值。
导演的散文电影风格与文人易趣的确让片子变得诗意了起来，有了平仄与韵脚，念起来应该是摇头晃脑的，听起来当然也不能停留在听大白话的水平，要想到云与月亮，想到穿林清风，想到车流与人海，而不是盯着片中打着撸啊撸没谈过恋爱的工厂青年，说，屌丝们真是无聊啊。
嗯，是很美，但是把诗拿到菜市场去念的话，收获白眼也是自然的了。
从片头六分钟左右的长镜头开始，整个《工厂青年》的基调应该就已经定下来了。
这不会是一个正面纪录片。昏黄的灯下，偌大的车间整整齐齐的摆着几十牌车床。镜头横向来回几次，空无一人。他们去哪了？在休息，还是在吃饭，还是在来的路上？每个人都会结合自己对工厂的印象与了解，给出这一段的解读。是挺有意思的。
刚开始的几个空镜头也完成了任务，勾勒出了压抑逼仄的环境，以及青年们低落，并不高扬的心理状态。按理说，之后的叙述应该就在这种语境之中展开，但是好像整个影片并没有很严格的贯彻这一点。近四个小时的片子中，在已经使用了分章节叙述方式的情况下，给予这种环境与气氛的叙述依然有点松散，甚至有些时候与之相背。
《故乡》部分的确让工厂青年的形象更为丰满。但是作为一个1/4篇幅的部分来说，它没有传达出太多对主题表达有用的信息，如果看完这部分并没有起到对于观众的思考的推进作用，那这一部分应该就是应该适当精简的，毕竟没有人强迫一部片子一定要达到四个小时，该说的应该还是要简练一些，侧面描写可以，但是如果掩盖了主线，那就有点得不偿失。
2
虽然最后一部分《日记》依然算做正片的一部分，但是与前面三个部分的视角完全不一样，我认为值得单独把它拿出来讨论。
在一个较大范围内的群像记录中，刚好拍摄对象也不是很能说出你希望的内容的时候，如何通过较为日常、普通的行为或语言，来反应人物的内心世界，甚至勾勒出人群的样貌与内心？一般情况下，拍摄者只能寄期望与谈话发掘或是冲突事件发生，让人物丰满，但是郭导的选择是“体验”。
一方面来说，体验是作为一个非当事人去理解，去更好的解读环境所必须的。自己不亲身在流水线上组装一台手机，从事十几个小时的机械劳动，光站在一旁的摄像机后，无论如何都拍不出深刻的东西，因为不懂。
另一方面来说，这种方法又是有失偏颇的。因为无论是让谁去体验，他们都已经不是真正的“工厂青年”，通过这种体验方式得来的状态与结论，还不如原生态的旁观记录站得住脚。被拍摄者的知识结构、人生经历、社会地位都并不是一个真正的工厂青年所有的。他们的共同点可能只有年龄相仿，但是这个跟前面的因素比起来，太无足轻重，所以很容易就能得出其实并非是“工厂青年”们的体验与感悟。
有些有过工厂打工经历的人就对这部分持反对态度，因为他们的眼睛反而可能比导演看得更清楚，感受更贴切。他们自然不会接受一个“局外人”来代表自己。从这个角度来看的话，《日记》这个部分并不成功。
3
在这部片子上讨论“表达”与“效果”，是很有意思的事情。本片要表达的东西并不是非常隐晦，就算没有最后一步的升华（当然，也有些人认为这个部分毁了前三部），前三部分也已经堆砌起了足够的素材来让“工厂青年”们立体起来，走出屏幕成为一个真正的人。
纪录片的主题表达与专题片相对，是隐晦的，但是应该也是有的。从艺术的角度上来说，艺术家遵从的应该是自己的语言体系与直觉，至于观众能不能接收得到是另外一回事。艺术应该是纯粹的。
我对我自己的片子原来也是这样想的，你不能上来就问我，你这片子要表达的是什么，而是你应该自己看片子，你能得到任何的东西，那都是我的表达，至于是否达到了我的目的，那无关紧要。
但是后来我发现，他们问“你想表达的是什么”的时候，他们就是因为看完片子没得到任何东西，所以才问的。那时候，你就无法坚持“我这是艺术，你不懂，不能怪我”了。纪录片毕竟还是要有观众的，它毕竟还是要表达，还是要有用。如果不是艺术偏执，那还是好好承认自己的叙述语言有问题。
看完《工厂青年》后，如果是要从这部片子中学习纪录片的拍摄方法，你估计不会拨云见日，而是更为迷茫。
在导演的追求艺术表达与方便受众理解之间如何取得平衡？
主题尚未振聋发聩，若影若现的情况下，对于那些并不直接与主题相关、分散观众注意力与思考的镜头是否应该舍弃？
我应该是作为第三者消失在现场，还是加入他们，甚至变成他们？
带着这些问题去看片子的话，不会得出答案。
这是一部有足够价值的纪录片，内容上也许它并不精炼，甚至粗糙，但是更多的是它的形式价值。
导演的散文电影风格与文人易趣的确让片子变得诗意了起来，有了平仄与韵脚，念起来应该是摇头晃脑的，听起来当然也不能停留在听大白话的水平，要想到云与月亮，想到穿林清风，想到车流与人海，而不是盯着片中打着撸啊撸没谈过恋爱的工厂青年，说，屌丝们真是无聊啊。
嗯，是很美，但是把诗拿到菜市场去念的话，收获白眼也是自然的了。
