更新时间:2012-01-13

林__涼可 • 忘梦洞:望向時空深淵的鱷魚

原文轉自無事生花
http://blossomear.blogspot.com/2012/01/3d.html

荷索的《3D祕境夢遊》（Cave of forgotten dreams）將於今年3月在日本上映。涼可在2011台北電影節看到這片，大受感動。至今想起來那種衝擊猶如昨日般新鮮強烈，對於文明的思索及高智慧生物－－人類的批判，荷索一直保持著尖銳而超脫凡俗的觀點。有別於清醒庸碌的主流現實眼光，他的電影總為我劃開一個新的眼睛，足以透視當人類智識未開之時，我們正在其中呼吸、走路、談笑的現在這個世界的混沌前生。

魚兒也會做夢嗎？在《爆裂警官》裡像謎語一般刻在觀眾心頭的一句話，在我看祕境夢遊的過程中不時再度浮現。荷索的作品經常包含著概念的連續性，卻各自都能成為極富獨特深度，而又特色各異的作品。《3D祕境夢遊》拍出了唯有荷索才有能力為我們揭開的景觀，其觀點如同片中提過史前文化顯現出來的「流動性」、「滲透性」，不時跳脫現有的學術範疇與紀錄片制式敘事，甚至像爆裂警官裡莊周夢蝶式的詰問一般，轉以獸的觀點反思人類。與其說他反智、反文明，不如說他試圖剝開這些外殼，不讓一切過於理所當然，不讓觀眾過得過度安心，讓人之所以為人之意義少了些藉口，多了些進化的機會。片中一位人類學家，本來是在馬戲團工作的，荷索對研究者成長背景的關心與探索角度，以紀錄片的製作來說，也顯得相當地「人類學」。

事實上，與現代文明相較之下，史前文化的滲透性和流動性也在人類的兒童早期心智特質中找得到。我想，文化之所往分門別類的方向前進，或許也因為如此一來才便於將經驗整理起來，傳承發展，然而發展過程中，勢必也會不斷出現盲點。這是因為理論永遠與現實有那麼一點差距，如同古希臘知名的「阿基里斯與龜」悖論，我們正是為了這不可思議的謬誤，無法抗拒地往前方追求。

如果求知也是種慾望，那麼，這種慾望和其他促使科技發展而導致自然被破壞的慾望，又有什麼不同呢？

胡思亂想至此，不由得思索起片中史前人類的藝術成就，以及對萬物的認知方式。藉由探索史前人類，研究者重新定義：人類不該是「person who knows」，而應該是「person spiritual」。片中還舉一位澳洲原住民的話為例，試圖接近三萬多年前的Chauvet洞窟。「靈。」這位澳洲原住民說：「不是我在畫壁畫，是靈在畫壁畫。」繪畫是生存之中無意識動作的其中一項，然而在這種狀態底下畫出的圖像，在三萬多年後的現在看起來，居然沒有什麼陌生感。尤其是像電影一般由連續動作組成的馬兒動態圖畫，更令人對繪者的觀察和捕捉都感到好奇。另外，片中曾吹奏當時人們製作的笛子，其音階居然已經完整到可以吹出當今的美國國歌。

究竟他們過著什麼樣的起居、在什麼時候繪畫、又在什麼時候吹著什麼樣的旋律？

看著網路上能夠找到的Chauvet洞窟圖畫，好像在看兒童的塗鴉一般，距離我現在的心智好近又好遠。

片尾，焦點離開洞窟，我們才知道原來距離Chauvet洞窟不遠處建有一座核電廠，其廢棄溫水匯流至附近，已經形成了一個熱帶生態圈，並且正在持續擴大中。這個小型熱帶生態圈居然已經孕育出鱷魚來。按照現在的速度擴張下去，很快的這個熱帶生態圈就可能會淹沒Chauvet洞窟。目前這個洞窟壁畫遺跡受到良好的保護維持，不對外開放。

這段豹尾般犀利的後記，將漫遊於上古時空的觀眾心智拉回殘酷的現實，一起目睹現代文明和現代科技，是如何傲慢地對流傳數萬年的古文明和現有生態，緩緩地進行蠶食鯨吞。

荷索的旁白再次墜入莊周夢蝶般的思索：突變的白子鱷魚看見壁畫時，內心會想什麼？當牠看著鏡子，是否是正在與另一個自己相對呢？我們人類，是否也如同一隻望向時空深淵的鱷魚呢？

Chauvet洞窟以目前能發掘到的遺跡來說，很可能是人類第一次試著捕捉殘留於記憶中的畫面，使其分享、留存，像一段殘破的老舊膠卷一樣，沒有前因後果，卻引發後人無限想像。而荷索運用僅僅發展數年的3D電影技術，也試圖將這段史前人類的留下的畫面，拍成另一部可以分享留存的電影作品。如同遠古時代的人們描繪著野獸的動態一般，身處於現在的我們正拍攝著、觀賞著電影（以洞窟藝術比擬電影的譬喻在高達電影裡也出現過）。3D技術細膩地呈現洞窟的樣貌，予人親近感，卻也更顯出三萬多年是一段多麼浩瀚的時間。這真的是涼可2011年最震撼的觀影經驗之一，誠心推薦給大家。