更新时间:2016-03-27
佐素梨 • 超凡神树:神奇黑泽清
黑泽清千禧年之作，看了两遍甚是困顿，首先在于结构的缜密细致，是的，这部片子并不像别的片子不好解读是因为其松散流化的结构，相反和很久以前的好莱坞特技手法一样严谨到你根本意识不到严谨的存在。情节和人物带着自己的谜样去解谜，片中很多谜题没有正面直接的答案从而拥有了佛家思想的样貌。
刚开始与绑匪谈判的段落就显示出了超乎寻常的逻辑，薮池警官突然的拔枪与劫匪下意识的躲避已经试探出了对于议员安全来说的绝对性机会，如果这是一部寻常的警匪片劫匪已经死了，我们在突然的兴奋快感间顶多皱皱眉撇撇嘴，但在这之前，劫匪给了我们和薮池一个看似终极似的既是谜题又是答案的纸条，上面清楚的写道：恢复世界法则。那么问题来了，动机在哪里，为什么要恢复世界法则（现在是什么法则什么状况），世界法则是什么样的以及怎样恢复。薮池将纸条塞进衣兜，以日本人特有的客气说了句“我会帮你转达的”，至此嫌犯受到了一种类似于羞辱和激励的双重肯定，遂即开枪。镜头给到薮池的上司，他问薮池为什么不在机会出现的时候杀死劫匪，薮池感慨的表达了想要帮他想要两者都救下的心念。他的上司接着问道“是为了恢复世界法则所以才帮他的吗”，影片开始5分钟就交代了这个问题和世界法则的问题，答案目前不得而知。薮池也被放假了，他选择了度假地点——一片森林。
这里汇集了三方势力，神秘教派的教员桐山及教主的遗孀，多名林木研究人员（后来受委托人委托来买树的办事员），女植物学家美津子及其妹妹千鹤。这些人物的出现都没什么因由，突然的就与薮池产生了关系，随着剧情的不断推进人物间的关系变成了绞在一起的链条，而人物和剧情在这种关系中想要往前推进势必会产生更加紧密的联系，令人惊奇的是除去剧情本身的诸多疑点这种复杂的联系却是一点不让人觉得难受，这种去头去尾的通透性恰巧保证了影片特有的性质，众多符号化的意向首先让我想到金基德的《一对一》，同样是处理巨量不断滚动的信息，到最后一刻仍然能达到信息的顶点，同样富有寓言性质的影像之下《一对一》的连贯性留下的是观者思考的空间，而黑泽清的片子中生活化的诗意方向造就了更多的想象空间，看过《X圣治》的朋友一定不会忘记，不会忘记黑泽清为电影带来的那种幻想的不确定性，《超凡神树》也沿用或者说肯定了黑泽清一贯的风格，影片前半部分观众只能看到神树的下半部分看不到上半部及枝叶，即使是眨眼即过的泛着光的树顶瞬间也迎合了观众对神树中神字的既定概念，直到薮池从美津子那得到了听诊器，贴着树干诊断神树的善恶，美津子后来对薮池先行发难，她告诉薮池神树不断分泌毒液造成森林一片消亡景象，只有消灭神树才能挽救整个森林的生态系统，薮池反问美津子有没有两者都能拯救的办法，美津子毅然的否定了薮池的问题，到这里也就与前面薮池想要两人同救的段落呼应起来，表明了取舍之间的抉择一定要做不然会什么也解决不了，更重要的是，后来我们还知道美津子因为无法接近神树而向森林中唯一的水源投毒，用彻底毁灭现有森林的方法使得濒临崩溃的生态圈获得新生，美津子走火入魔了，这时的薮池已经有了对树的信仰，已经相信神树的神奇，然而就像研究员们想要强行拆除神树时所问“请告诉我这是什么，这真的那么重要？”他们现在还不能知道，这份神奇正来源于片中所有人物对未知的不确定性的认可。
蘑菇是又一个问题，即使不按照美津子对神树的说法，森林依然已经满是毒味，薮池却在这里找到了可以直接食用的蘑菇，如果像后面薮池直言的那样，神树其实只是普通的树，那不受毒害的蘑菇又代表了什么，还有三次出现的向同一方向倒下的树（难道要我理解成被军国主义毒害的右倾。。。），加上研究人员们在夜晚受到感召后所做的事，薮池对千鹤说的那句“你是不是为了以防万一也在着火的车那设了一个陷阱？”真是毫无头绪。看来只能从悬疑的角度出发，如果确实森林一切诡异的意向都来自美津子的投毒，是不是会更简单些。
本来我是没看出什么对战争的控诉问题的，幸而发现了那张二战风采的海报，再看看桐山的短发还有他所认为的健康的人只需要顺从只需要守护神树的观点，再想想最后堪称伟大的笼罩在山谷中的绯红色和直升机的镜头，军国主义还真是让人入目三分。
影片最后半小时神奇的镜头不断冲击我们的眼睛，那应该是从第二颗神树的出现开始（脑补了下三峡好人），信仰的发扬者保护者正式完成了交接仪式，所有的人都不认为这是一颗神树，当然，除了被未知性包裹的受委托人员，薮池也像桐山说的那样成为了神，而薮池在通往神的路上亲手毁灭了自己守护的神树，迎来的是一株新芽，一旁的美津子才像是被彻底毁灭掉了信念的枯树。
总结看来黑泽清要告诉我们的不是信与不信，不是控诉与否，甚至不是悬疑之情，最多的恐怕就是那抹充斥片中的神奇的感觉。
刚开始与绑匪谈判的段落就显示出了超乎寻常的逻辑，薮池警官突然的拔枪与劫匪下意识的躲避已经试探出了对于议员安全来说的绝对性机会，如果这是一部寻常的警匪片劫匪已经死了，我们在突然的兴奋快感间顶多皱皱眉撇撇嘴，但在这之前，劫匪给了我们和薮池一个看似终极似的既是谜题又是答案的纸条，上面清楚的写道：恢复世界法则。那么问题来了，动机在哪里，为什么要恢复世界法则（现在是什么法则什么状况），世界法则是什么样的以及怎样恢复。薮池将纸条塞进衣兜，以日本人特有的客气说了句“我会帮你转达的”，至此嫌犯受到了一种类似于羞辱和激励的双重肯定，遂即开枪。镜头给到薮池的上司，他问薮池为什么不在机会出现的时候杀死劫匪，薮池感慨的表达了想要帮他想要两者都救下的心念。他的上司接着问道“是为了恢复世界法则所以才帮他的吗”，影片开始5分钟就交代了这个问题和世界法则的问题，答案目前不得而知。薮池也被放假了，他选择了度假地点——一片森林。
这里汇集了三方势力，神秘教派的教员桐山及教主的遗孀，多名林木研究人员（后来受委托人委托来买树的办事员），女植物学家美津子及其妹妹千鹤。这些人物的出现都没什么因由，突然的就与薮池产生了关系，随着剧情的不断推进人物间的关系变成了绞在一起的链条，而人物和剧情在这种关系中想要往前推进势必会产生更加紧密的联系，令人惊奇的是除去剧情本身的诸多疑点这种复杂的联系却是一点不让人觉得难受，这种去头去尾的通透性恰巧保证了影片特有的性质，众多符号化的意向首先让我想到金基德的《一对一》，同样是处理巨量不断滚动的信息，到最后一刻仍然能达到信息的顶点，同样富有寓言性质的影像之下《一对一》的连贯性留下的是观者思考的空间，而黑泽清的片子中生活化的诗意方向造就了更多的想象空间，看过《X圣治》的朋友一定不会忘记，不会忘记黑泽清为电影带来的那种幻想的不确定性，《超凡神树》也沿用或者说肯定了黑泽清一贯的风格，影片前半部分观众只能看到神树的下半部分看不到上半部及枝叶，即使是眨眼即过的泛着光的树顶瞬间也迎合了观众对神树中神字的既定概念，直到薮池从美津子那得到了听诊器，贴着树干诊断神树的善恶，美津子后来对薮池先行发难，她告诉薮池神树不断分泌毒液造成森林一片消亡景象，只有消灭神树才能挽救整个森林的生态系统，薮池反问美津子有没有两者都能拯救的办法，美津子毅然的否定了薮池的问题，到这里也就与前面薮池想要两人同救的段落呼应起来，表明了取舍之间的抉择一定要做不然会什么也解决不了，更重要的是，后来我们还知道美津子因为无法接近神树而向森林中唯一的水源投毒，用彻底毁灭现有森林的方法使得濒临崩溃的生态圈获得新生，美津子走火入魔了，这时的薮池已经有了对树的信仰，已经相信神树的神奇，然而就像研究员们想要强行拆除神树时所问“请告诉我这是什么，这真的那么重要？”他们现在还不能知道，这份神奇正来源于片中所有人物对未知的不确定性的认可。
蘑菇是又一个问题，即使不按照美津子对神树的说法，森林依然已经满是毒味，薮池却在这里找到了可以直接食用的蘑菇，如果像后面薮池直言的那样，神树其实只是普通的树，那不受毒害的蘑菇又代表了什么，还有三次出现的向同一方向倒下的树（难道要我理解成被军国主义毒害的右倾。。。），加上研究人员们在夜晚受到感召后所做的事，薮池对千鹤说的那句“你是不是为了以防万一也在着火的车那设了一个陷阱？”真是毫无头绪。看来只能从悬疑的角度出发，如果确实森林一切诡异的意向都来自美津子的投毒，是不是会更简单些。
本来我是没看出什么对战争的控诉问题的，幸而发现了那张二战风采的海报，再看看桐山的短发还有他所认为的健康的人只需要顺从只需要守护神树的观点，再想想最后堪称伟大的笼罩在山谷中的绯红色和直升机的镜头，军国主义还真是让人入目三分。
影片最后半小时神奇的镜头不断冲击我们的眼睛，那应该是从第二颗神树的出现开始（脑补了下三峡好人），信仰的发扬者保护者正式完成了交接仪式，所有的人都不认为这是一颗神树，当然，除了被未知性包裹的受委托人员，薮池也像桐山说的那样成为了神，而薮池在通往神的路上亲手毁灭了自己守护的神树，迎来的是一株新芽，一旁的美津子才像是被彻底毁灭掉了信念的枯树。
总结看来黑泽清要告诉我们的不是信与不信，不是控诉与否，甚至不是悬疑之情，最多的恐怕就是那抹充斥片中的神奇的感觉。
