更新时间:2018-04-11
行 • 小说:诗意
故事结构很有意思，平行叙事的电影也看过一些，但是一般都有主有弱，这部昨天看的电影今天回味起来，竟然发现不知道虚实的分界在哪里，一条线的男女主角旁观另一条线的作家讨论，女主角作为未被对焦的背景出现在讨论中，时而带着我们走出房间之外，似乎会议房间外的生活才像是真实的，结果最后作家们又回来讨论男女的结局，点了“小说”的题。
除了叙事线，整个电影就在讨论“诗意”的概念，一些诗人、作者在商业化的浪潮里开着“笔会”，讨论“诗意”在哪里，好像显得十分多余。
阿城：只从人有了“志”，诗就从歌里升华了出来，从对生活的咏叹调里产生“说不出来的东西”，所以诗歌里的意象，是一句一句诗歌的连接之后，“再也不能用语言表达的东西”，想表达那个意象的时候，你就只能把诗再念一遍。而在如今，小说把诗里的诗意载走了，那诗当然就不必载了，因而就没落了。
看到这里，我心里惊呼他是不是读过麦克卢汉，读过娱乐至死。引申出去，诗意既然无形，那它的形状就由承载它的东西所决定。
陈村：生活就是一种混乱的东西。我们只能从身边可看可感找到能愉悦自己的东西。我们不愉快是因为我们追求自己得不到的东西。我们对自己有一种上帝的欲望，我们希望能够创造什么东西，这种欲望折磨着我们
这段的愉悦与逾越很有意思，我最近刚好也开始意识到“人性”与“神性”是两个不同的方向，甚至是两条不同的轨道，一面人因为向神性跌入沉默的深渊，另一方面它又为人性的感知提供许多灵感和来源。
真正的大家参与讨论点在于“挣钱”的话题。没有钱，自己隔绝的清贫生活真的有诗意吗？
王朔：物质好像和诗意过分对立了。有钱不是学坏，我只是觉得有钱、时髦实际上是没有什么个性的东西。诗意必须有空间的，现在的社会是有‘空’的，你可以在你的空里发疯。在城市里呆长了，城市的垃圾堆给我感受更多，有时候我觉得垃圾堆特别好看，五彩斑斓的。人得沉沦到极，诗意你也得落到底，把自个儿摧残到底，把身心降到最低，而且一定要是不道德的。我觉得社会的承认都是有害的
马原：有用无用就是诗意的分别。能解析的部分太理性，我认为一点诗意都没有；而其他的文学、艺术、语言、音乐都不能解析
棉棉：我曾经觉得自己特别不幸，为什么给我一种复杂的东西让我无法消化，让我很难受，总是要离开，因为无法搞懂。最后没办法，你必须把这些垃圾、恐惧、疑惑吃下去，在你开始认为你的生活一点点简单起来的时候，你发现你有力量了，就可能有诗意了
诗意源于从复杂中刨出简单的过程，来源于躲避社会规范的过程。马原说它是无用的东西，他说其他文学、艺术不能用理性分析，而我觉得，理性不是欣赏的终点，但它是必经的手段。无论它再怎么简单，我们也要学会沉沦、学会吞咽、学会无用。
回到电影本身的表现，它的内容甚至不比会议记录更多，但是手法很奇妙，在作家们自然的流露出自我，带着停顿、思考甚至是没有经过思考的表达的时候，镜头能引导我把重点放在他们讨论时的细节上，去观察他们被困住的过程，并且十分亲切，带我一起成为一个观察者，而非被动的读者，很妙。
除了叙事线，整个电影就在讨论“诗意”的概念，一些诗人、作者在商业化的浪潮里开着“笔会”，讨论“诗意”在哪里，好像显得十分多余。
阿城：只从人有了“志”，诗就从歌里升华了出来，从对生活的咏叹调里产生“说不出来的东西”，所以诗歌里的意象，是一句一句诗歌的连接之后，“再也不能用语言表达的东西”，想表达那个意象的时候，你就只能把诗再念一遍。而在如今，小说把诗里的诗意载走了，那诗当然就不必载了，因而就没落了。
看到这里，我心里惊呼他是不是读过麦克卢汉，读过娱乐至死。引申出去，诗意既然无形，那它的形状就由承载它的东西所决定。
陈村：生活就是一种混乱的东西。我们只能从身边可看可感找到能愉悦自己的东西。我们不愉快是因为我们追求自己得不到的东西。我们对自己有一种上帝的欲望，我们希望能够创造什么东西，这种欲望折磨着我们
这段的愉悦与逾越很有意思，我最近刚好也开始意识到“人性”与“神性”是两个不同的方向，甚至是两条不同的轨道，一面人因为向神性跌入沉默的深渊，另一方面它又为人性的感知提供许多灵感和来源。
真正的大家参与讨论点在于“挣钱”的话题。没有钱，自己隔绝的清贫生活真的有诗意吗？
王朔：物质好像和诗意过分对立了。有钱不是学坏，我只是觉得有钱、时髦实际上是没有什么个性的东西。诗意必须有空间的，现在的社会是有‘空’的，你可以在你的空里发疯。在城市里呆长了，城市的垃圾堆给我感受更多，有时候我觉得垃圾堆特别好看，五彩斑斓的。人得沉沦到极，诗意你也得落到底，把自个儿摧残到底，把身心降到最低，而且一定要是不道德的。我觉得社会的承认都是有害的
马原：有用无用就是诗意的分别。能解析的部分太理性，我认为一点诗意都没有；而其他的文学、艺术、语言、音乐都不能解析
棉棉：我曾经觉得自己特别不幸，为什么给我一种复杂的东西让我无法消化，让我很难受，总是要离开，因为无法搞懂。最后没办法，你必须把这些垃圾、恐惧、疑惑吃下去，在你开始认为你的生活一点点简单起来的时候，你发现你有力量了，就可能有诗意了
诗意源于从复杂中刨出简单的过程，来源于躲避社会规范的过程。马原说它是无用的东西，他说其他文学、艺术不能用理性分析，而我觉得，理性不是欣赏的终点，但它是必经的手段。无论它再怎么简单，我们也要学会沉沦、学会吞咽、学会无用。
回到电影本身的表现，它的内容甚至不比会议记录更多，但是手法很奇妙，在作家们自然的流露出自我，带着停顿、思考甚至是没有经过思考的表达的时候，镜头能引导我把重点放在他们讨论时的细节上，去观察他们被困住的过程，并且十分亲切，带我一起成为一个观察者，而非被动的读者，很妙。
