电影以一个看似简单的铁皮桶作为引子，构建了一个复杂且引人入胜的故事， 摒弃了传统印度电影中常见的歌舞场面。 故事情节紧凑，充满反转，给观众带来了惊喜和震撼。

《因果报应》 除了是一部悬疑片之外，还探讨了因果循环、道德选择和人性的弱点等深刻主题。从悬疑电影的角度而言， IMDb上的评分为8.7分，这是一个非常高的分数，表明了观众的高度认可。 无法否认，这是一部合格的悬疑片。

但我想讨论的，是关于片名因果报应所扣的主题“因果报应”。

简单来讲这是一个复仇的故事。一个谋财、劫色、害命的犯罪团伙，被警察绳之以法后，团伙老大a 出狱了，为了向自己认为的举报人-理发师b 报复，手下2个小弟轮了举报人的女儿c 。理发师b 也报复了犯罪团伙，无辜受害的女儿c，是理发师b收养的，女儿c 的生父正式犯罪团伙的老大a。

不难看出，导演和编剧所认为的因果报应就是，你干坏事，淫人女儿，你的报应就是你自己的女儿被人淫。

我就想问一句，女儿c 做错了什么？？？？为啥他爹a 干的恶事让无辜的女儿c 承受？？？？虽然犯罪头子a自责的跳楼死了，那么难道他不该有这个下场吗？他的犯罪团伙屡次抢劫，强检，并且纵火毁尸灭迹，这些罪行，枪毙十次都够了吧？他干这些事的时候，女儿C只有1岁，没得罪任何人好吧。为什么要让女儿C承受她生父作恶的恶果呢？

中国明末清初有个写小黄文很出名的人叫李渔，他的代表作《肉蒲团》中提出：“ 「淫人妻女者，妻女亦为人所淫」 ”这种看似符合道德伦理法则的观点，和这部电影里表达的因果报应十分相似。

但，真的符合逻辑和因果法则吗？

A的团伙强检别人的女儿，自己的女儿也被团伙成员强检，这就好比，当爹的犯了法，执法不抓爹，反而把他女儿抓起来判罪了，一样可笑。这不是因果报应，这更像是一种诅咒。因果报应难道不是，谁种的因，谁得果报吗？ 佛法所讲的因果，是众生各自造作不同的业受各种不同的报；多人造作相同的共业受共报。造恶业受苦报，造善业受福报。例如众人都吃饭众人都能饱，众人不吃饭众人皆饥饿；一人吃饭不能使得众人皆饱，一人不吃饭也与众人的饥饱无关。所以说，各人生死各人了，各人罪业各人消，正如《地藏经》说：“父子至亲，歧路各别，纵然相逢，无肯代受。”

所以，电影里让犯罪头子的女儿承受生父的恶业的果报，真的是 因果报应吗？我看不见得，恐怕只是创作团队的不公正的集体意淫罢了。

不可否认，这部电影的创作者讲故事的方法和技巧比较新颖，由一个垃圾桶开始，一个反转接着一个反转，确实把悬疑度拉满，但故事所表达的底层逻辑和思想根本，却是男子沙文主义，把女性、儿童看成附属品而不是独立的个体。

说到底，电影创作者把这种 “淫人妻女者，妻女必被人淫”视为普遍法则 ，试图通过惩罚无辜者来施加报复的剧情视为因果报应， 其行为本身反映出的正是道德逻辑的缺失，不仅是对女性权益的剥夺，也是对社会公正的偏离。

只有当我们都认可并尊重每个人的权利和尊严，无论是男性还是女性，无论是儿童还是成人，才能真正迈向一个性别平等、理性思考的社会。