The documentary, COMFORT (보드랍게, 2020) features KIM Soonak (1928-2010), a survivor of Japanese military sexual slavery, as its main subject. After the WWII, she engaged in prostitution, US camptown sex trade, as well as working as a maid. Weaving together interviews of activists, archive footages, animation, and the recital of testimonies, the film reconstructs the life stories of the late KIM Soonak.

Moonchil Park, the director, is a documentary filmmaker in Korea, who has made numerous documentary films on important social issues, including “Blue Butterfly Effect” (2017) which documented anti-THAAD protest activities of residents of Seongju, Korea, and “Queer053”” (2019) which documented the queer festival in Taegu, Korea. His films have been shown in multiple international film festivals with critical acclaim.

说实话，看电影的前30分钟，都觉得一切可以预料，这是我在博士学习阶段，不断读到的“慰安妇”叙述，即她们是日本军国主义和性暴力的受害者，她们是被迫进行了性交易。故事进行到此，我依旧觉得一切可以预料，直到她的战后生活，令人大跌眼镜。

在我看过的关于“慰安妇”的纪录片和剧情片中，很少会超出受害者的框架去叙述她们曾经的经历，一般的发展是电影《我能说》所展现的站出来，进行讲述、抗议、控告日本政府，这些故事，都很值得我们铭记，也值得我们传承。

但这个片子厉害的地方就在于，它毫不避讳主角在战后从事性工作的事实，而是把二战后驻韩美军的历史背景与主角的人生经历联系起来。战后经济一片萧条，对农村出身、完全不识字的主角来说，谋生是件不易之事，于是她决定回到最熟悉的性工作行业。纪录片中也指出，主角在进行战时“慰安妇”控告时，从来不提这件事，只是含糊地说，自己做了很长时间的女仆。直到有这样的纪录片的机会，有这么一群人愿意来倾听她说话，她才最终把这段故事讲了出来。而片中缺失的视角，是主角的两个儿子，尤其第二个儿子，是与美军的混血儿，当年受到了无数的霸凌，他常常和妈妈抱怨，“如果没有生下自己就好了”，这些创伤进而导致了他的暴力。这段故事，如果从儿子的角度出发，应该又是值得倾听的视角。

另一个特别喜欢的地方，就是把“慰安妇”的反抗和MeToo运动联系在一起，纪录片中在当代受到过性暴力的女性，因为主角的故事以及与主角的互动，而获得了力量，知道“自己不是一个人”，因而能重新站起来，并帮助更多的人。在纪录片中的一个拍摄手法，是让这些年轻女性做旁白，去说出主角一路的人生经历，直到影片后半段，她们才说到自己遭受的性暴力，这种叠加，更是对性暴力的强烈控诉，极其有力，极其感动，极其赋权。

在这个纪录片中，也可以看到无处不在的女性互助，一起工作，一起生活，过生日，去海边，建造博物馆，向更多人讲述这个故事，这真的很温暖，女性牵起手来，力量是极其强大的。主角怕自己过世后，人们都会忘记她了，所以纪录片结束前的最后一段故事是葬礼，还有每年的祭奠。更何况这部纪录片本身，成了永远的、且更广泛的纪念。最后，停在了大家在海边起舞的画面。人生虽然艰辛，终究靠着周围所有关心自己的人，走到了最后。

（题外话：其实唯一有点可惜的，或许能进一步增加复杂性的，就是能加入一点点男性视角，但其实没有，我也完全接受，甚至可以说，我也不想让男人来搅局，哈哈哈哈。）