更新时间:2023-12-11

爱如少年 • 杰伊·比姆:从来就没有什麽救世主也不靠神仙皇帝

毫无疑问《杰伊比姆》是一部优秀的作品，但是它反映的问题也很大，因为它并未让人感受到希望与力量，或许这正是目前印度低种姓人民所面临的现实。影片中底层劳动人民的软弱表现简直让人感到绝望，他们像温驯的羔羊一样任人鞭挞，甚至连反抗的念头都未曾有过。在绝境中，他们能想到的出路也不过是逃跑，或者是向本地欺压他们的大老爷求助，直到在有识之士的指引下才找到了男主这颗救命稻草。影片的最后苦主森尼达一家打赢了官司，住进了新砖房，然后呢？影片上映的时候，这场胜诉已经过去了26年，时至今日，印度的种姓制度有从根本上被撼动吗？底层的低种姓人民仍在被动地等待救世主而未站出来做有规模的抗争吗？司法系统对警察机关做到了真正的制约并使他们具备了人民警察为人民的理念吗？同样是反映底层人民受暴政践踏的题材，《愤怒的葡萄》则有力量得多，该片的最后男主在亲历了一系列不公之后，终于彻底觉悟，坚定地走上了抗争之路。而《杰》片中的葡萄们似乎完全不知道愤怒为何物，唯有无力地反复哀嚎与求饶。他们似乎理所当然地认为自己本就低人一等，对于身为低种姓人这一事实非常认命，从未有过“王侯将相，宁有种乎”的抗争意识，也没有“我命由我不由天”的心气。
《杰》片中多次提到印共在案件中的积极作用。然而这场官司、这部电影及其背后的现实，正充分说明了修正主义是靠不住的。印度的有志之士们或许需要好好研读一下《毛选》：革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是暴动，是一个阶级推翻另一个阶级的暴烈的行动。如果指望优雅地打几场官司、拍几部电影，就能够达到为底层人民争取到平等权利的目的，那无异于痴人说梦。而对于印度的底层劳动人民，只能说哀其不幸，怒其不争。应该让他们反反复复地听《国际歌》，并让他们真真切切地理解它的歌词：

起来饥寒交迫的奴隶起来全世界受苦的人
满腔的热血已经沸腾要为真理而斗争
旧世界打个落花流水奴隶们起来起来
不要说我们一无所有我们要做天下的主人
这是最后的斗争团结起来到明天
英特纳雄耐尔就一定要实现
这是最后的斗争团结起来到明天
英特纳雄耐尔就一定要实现
从来就没有什麽救世主也不靠神仙皇帝
要创造人类的幸福全靠我们自己
我们要夺回劳动果实让思想冲破牢笼
快把那炉火烧得通红趁热打铁才能成功
这是最后的斗争团结起来到明天
英特纳雄耐尔就一定要实现
这是最后的斗争团结起来到明天
英特纳雄耐尔就一定要实现
最可恨那些毒蛇猛兽吃尽了我们的血肉
一旦把他们消灭乾净鲜红的太阳照遍全球
这是最后的斗争团结起来到明天
英特纳雄耐尔就一定要实现
这是最后的斗争团结起来到明天
英特纳雄耐尔就一定要实现
英特纳雄耐尔就一定要实现。