“這個夜市是我搞出來的。”身穿制服，配戴着一個醒目的“001號”工牌的九叔，在鏡頭前自然而且自信地表達了這個夜市作為他心目中的工作成績單是如此有足夠的份量。

九叔，廣西南寧市中山路夜市的城市管理組長，多年來一直以臨時工的身份和他的團隊管理着這個繁華的夜市。從夜市的組建、擴大、被當地市政府接管到現在九叔作為代表去管理，這條街道也從一開始的寂寂無名躍身成為了整個地區的不夜城符號，更使他贏得當地人“夜市市長”的稱號。在這個魚龍混雜，酒精和喧嘩的夜市裹面，九叔的管理手法粗礪但有效，在這裏的商販多多少少都想多佔一分地方，多賺一分錢。佔用道路，不交身份證明就擺攤，胡亂張貼的這些小伎倆在九叔眼中都已經司空見慣，但對九叔來講，平常的人情講究和嘻哈打鬧到了關鍵時候變得該罵就罵就嚇就嚇。即使罵起人來髒話連連，喋喋不休的九叔，這些年的管理不單令攤販服從，鬧市穩定，更重要的是當地市政府相信九叔的管理，一做就這麽多年。

如果單單只是說九叔的故事，那麽這個紀錄片就難免變得單調和局限，而導演吳建新卻擅長地用其它的元素去豐滿主要的故事。當中采訪了一些攤販，他們襯托出這個夜市的多面性，更抬起了九叔在夜市的地位。其中包括了雞姐和六叔，我印象最深刻的是雞姐出場的第一句話就是：“在這裏擺了這麽多年販的哪一個沒有幾百萬的，哪一個沒車沒房的？錯在自己爛賭而已。”聽上去感覺誇張，但雞姐的鏡頭形象充滿着街頭江湖氣息，那份感覺甚至有點像周星馳《食神》裹面的感覺，她能夠賺能夠賠清也能夠再重新賺回來；她前一秒能夠因為夜降大雨的生意損失而面露發愁，但下一秒有客人來又能馬上喜迎接客。她代表了一種社會基層的狀況，更是表現了在這個地方絕大多數人的生存方法。六叔既是一位老攤戶，又是九叔的“酒友”，小酌一杯和猜拳成為了每晚的餘慶。對於九叔的長時間認識，六叔作為了第三者來豐富表述九叔以往大風大浪的過去，而不是單調地將故事表達一切讓九叔自白。同樣，在這個夜市生存多年的六叔表達了對這夜市的存在意義和擔憂：市政府已經開展的中山路街道改造和遷拆計劃會如何影響數以百計以這個夜市養家糊口的生活。六叔擔心的是，若果這個夜市消失，還有沒有可能重建回來，他們又將何去何從。

明顯，九叔也知道這個改造計劃意味着什麽，也知道倘若作出不妥善的夜市管理，給市政府落下一個出問題的印象結果會是多麽的糟糕。在紀錄片裏面抓拍到不少九叔粗野的執法和管理：毫不留情全數沒收擅自賣花的小女孩的貨；粗暴趕走了街頭表演的結他手；對於不服從自己的攤販直接作出“禁擺令”；嚴格管理下屬的工作時間等等。九叔萬事講求的是規矩，他明白不遵從上面的指示管理，你再大的本事都不會繼續得到支持，再小的問題你都隨意放任，到再想好好管理的時候都不再可能。九叔不單是管了三十年的夜市，收了三十年的擺攤費，和當地的政府部門打了三十年的交道，更重要的是他鎮了三十年的場。正如他自己所說，沒有他就不會有中山路夜市，如果說中山路夜市成為了這個地區的代表，那九叔就更加是這個夜市的符號。

夜市是這個紀䤸片拍得最多的場景，但導演拍攝的另一個重要場景就是九叔的家，與在黑夜使用人物跟拍移動鏡頭喧鬧的夜市相比，白天家裹則表現得更安靜而且大都是固定的鏡頭表達，記錄着九叔日常的生活以及他的各種煩惱，不論在對兒子的娶妻的憂心抑或未來退休工作的交接，像九叔自己所說，市政府給了他退休後的保障，但不希望他就此退下來，他們只相信九叔的管理，市政府還是希望他擔起這個職責。

九叔年中無休，但他的一切也圍繞在這個地方進行，不論是他的生活還是家人朋友，就像在大年初一晚上仍然當值的他穿着制服，陪着外孫和家人熱鬧慶祝一樣，也正如一直陪同在九叔身邊工作的阿東說：“我們沒有節假日的，中山路夜市就是我們的家”。可能九叔離不開夜市，但他也不需要離開。