更新时间:2020-02-14
思维的翅膀 • 蜘蛛巢城:用故事去表达人格心理学背后的线头
人格心理学的某些根源可以追溯到戏剧。亚里士多德的学生狄奥弗拉斯塔斯（Theophrastus）是最早创造人物速写的知名人士之一。
人物速写是对不同时空中的某一类人的简短描述，比如某人是低贱的、整洁的、懒惰的或粗野的（Allport，1961）。古希腊和古罗马的演员通过戴面具来强调他们所表演的角色是和自己有区别的。这显示了个人真实本性的魅力。.
到了莎士比亚时代，面具几乎消失了，人们以表演各种角色为一大乐事。莎士比亚在其戏剧《皆大欢喜》中说道：“世界是个舞台，男男女女都只不过是个演员”（第3幕第7场）。到这一时期，爱嫉妒的国王或被抛弃的情人等角色都可以用相似的方式由不同的人来扮演，因为每个人都认识和理解了基本的人物原型。
在人们生活中所扮演的角色之下是否真的固有某种东西？在20世纪，戏剧又迈出了创造性的一步，路易吉·皮兰德娄（Luigi Pirandello，1867—1936）等剧作家提出了新的创作理念，即人物角色可以站到他们的表演行为之外。例如，一个演员可以完全走出舞台（或走出银幕）对戏剧进行评论。突然之间，角色本身似乎成为了现实——而现实则变成了一系列的幻象。同时，社会哲学家开始考虑相对自我（relative self）的观念：在一个对外的面具之下没有潜在的自我，而“真”我仅仅是由面具所组成的（Hare＆Blumberg，1988；G.H.Mead，1968）。这些20世纪的思考挑战了存在核心自我或人格的观念。 这些戏剧观潜移默化地影响了人格心理学，尤其是对社会地位重要性的理解。它们也影响了那些探讨什么使人之为人的存在主义和人本主义心理学家们。不过，戏剧终究只是提供了瞬时的启示，而人格心理学则开始了对于普遍科学法则的长久追寻。
人物速写是对不同时空中的某一类人的简短描述，比如某人是低贱的、整洁的、懒惰的或粗野的（Allport，1961）。古希腊和古罗马的演员通过戴面具来强调他们所表演的角色是和自己有区别的。这显示了个人真实本性的魅力。.
到了莎士比亚时代，面具几乎消失了，人们以表演各种角色为一大乐事。莎士比亚在其戏剧《皆大欢喜》中说道：“世界是个舞台，男男女女都只不过是个演员”（第3幕第7场）。到这一时期，爱嫉妒的国王或被抛弃的情人等角色都可以用相似的方式由不同的人来扮演，因为每个人都认识和理解了基本的人物原型。
在人们生活中所扮演的角色之下是否真的固有某种东西？在20世纪，戏剧又迈出了创造性的一步，路易吉·皮兰德娄（Luigi Pirandello，1867—1936）等剧作家提出了新的创作理念，即人物角色可以站到他们的表演行为之外。例如，一个演员可以完全走出舞台（或走出银幕）对戏剧进行评论。突然之间，角色本身似乎成为了现实——而现实则变成了一系列的幻象。同时，社会哲学家开始考虑相对自我（relative self）的观念：在一个对外的面具之下没有潜在的自我，而“真”我仅仅是由面具所组成的（Hare＆Blumberg，1988；G.H.Mead，1968）。这些20世纪的思考挑战了存在核心自我或人格的观念。 这些戏剧观潜移默化地影响了人格心理学，尤其是对社会地位重要性的理解。它们也影响了那些探讨什么使人之为人的存在主义和人本主义心理学家们。不过，戏剧终究只是提供了瞬时的启示，而人格心理学则开始了对于普遍科学法则的长久追寻。
