日本战国时期的设定,是乱世。乱世无礼法,所以动荡。东方人惯有乱世、盛世、衰世、末世之说,其实是常世的种种衍变。人的在世,如是乱世,则不同于盛世平世之沉沦,而毋宁是板荡。这才有妖怪的预言,这样的人生就是一句妖怪的预言。鹫津及片中人无一不在此预言内,乱世之人几无本真的可能,妖怪的预言看起来真,其实是假,无非这真是关于假的真。其后妖怪第二次预言树林会动,亦象征地点明此,树林动是假,但这假却是真。这样的在世亦即人的此在。故而人有人生如梦幻泡影之感。所谓人生如梦者,就是这样此在的在世。认识到此,人才可接近其本真。然而乱世之人已被乱世异化,故其无根状态益为剧烈。片末鹫津去蜘蛛手林找妖怪,是他对自己存在的问询。“你已到了迷惘尽头了吗,可喜可贺啊,可喜可贺”。若今之世,人的在世不再动荡,故人生亦少有戏剧可言,但今人的在世已是平庸。人不过是其在世的常人,世变人亦变,其实都是一个常。无常本就是常的变。
另,黑泽明极力描写时世,却落入欲望的主题,亦其洞察不足也。

蜘蛛巢城蜘蛛巣城(1957)

又名:蛛网宫堡 / 神箭杀霸王 / Throne of Blood

上映日期:1957-01-15(日本)片长:110分钟

主演:三船敏郎/山田五十铃/志村乔/千秋实 Minoru Chiaki

导演:黑泽明 Akira Kurosawa编剧:黑泽明 Akira Kurosawa/小国英雄 Hideo Oguni/菊岛隆三 Ryûzô Kikushima/桥本忍 Shinobu Hashimoto/威廉·莎士比亚 William Shakespeare

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