更新时间:2016-04-09
leexiaopa • 晓松奇谈:有营养，有娱乐性，是我需要的，碎碎记
今天敲开第一次认真看了下，挺不错，短时间里可以接收到广博的信息和知识。所以准备看的时候碎碎记下咯，类似读书笔记。说句扯的，大紧的丑在那张脸实在太胖了，胖出了一点戏剧性，动漫感，这个崇尚瘦美的时代，只要瘦了，谁都好像丑不到哪去。他的气质里多少竟还有点文人寒酸劲，此外还有接地气的逗逼感，以此说明我很敬业地又看又听了，嘿嘿。
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新一期讲韩国的，对比韩国和日，美，新加坡，台湾等地方。位处中国地图的胡须位置，笑。首尔的前名汉城。他觉得釜山比首尔美。韩国的工业强大，军用到民用，重工到轻工，强大的全球化和国际流动（以前都不造辣么强啊）。说到娱乐业，说偶像的那段真是逗逼了啊哈哈。
因为在台湾待过半年，往前翻他讲的台湾——台湾观感（上）。他的观感中，台湾的每个寺庙各路神仙集聚很混搭=>”大家都是客‘的台湾人思想。近代历史里外来军人们（蒋）住在一起的地方叫眷村，我们和台湾人最大的不同在一段历史教育不太一样，是主语和宾语的不同，哈哈。下面这话经典：越近的历史真实的越少，所以需要隔代修史，哈哈。他说当走在台北，台中的街头有一种故国情怀，传统的路名，忠孝路，仁爱路等，有温良恭俭让的老百姓，受中华传统的儒家教育，保存得很好。他说，看到的大量的跟想象的不一样，这点我很有共鸣。台湾GDP两万两千美金比我们六七千美金高出许多，而在全世界来看不算高，经济经过高速发展期现处于缓慢期。在台湾大学的招生名额大于报考名额，因而可说是学渣天堂，呵呵，可意会。设计业，电子业，医疗水平世界一流。年轻人不爱结婚，不爱生孩子，出生率低是安逸和富裕的标志。
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台湾观感（下），台湾的贫富差距在东亚地区是最小的，香港的GDP平均比台湾高50%，然而住房人均分配却更狭小。香港是华人曾经的电影业高潮地，而台湾则是流行音乐的代表，灰常喜欢晓松对比香港和台湾，因为有过一段时间很痴迷香港的电影电视剧，和由其衍生出来的香港街景、香港文化等等，之前搜了一下，晓松奇谈尚没有专门讲香港的。台湾是华人文化的优秀阵地，优秀的大学很多，台大占地面积为台湾土地面积的百分之一。跟香港比，感觉大紧偏爱台湾呢。北大校长和清华校长当年随蒋去了台湾，在那里复校。然后和咱大陆对比，那里书店的感受很不一样，咱的书店商业化奇重，各种升职书，赚钱书一进门就是，而台湾不同，整个氛围舒服，嗯。大陆的大学是职业培训所，哈哈，还有后面讲的自己回母校演讲，好好笑。其实这个节目说的就是晓松视角下的台湾，文人墨客齐聚，知识氛围浓厚，当然我们这样的普通人有另外的视角，哪里的好都不是充分的好，而要看到不好，真的要待上更长的时间才会看到，所以好好奇真的去台北住上几年之后大紧又会怎么看这个地方。
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台湾历史真相（一），大航海时代，荷兰人统治，首度有了政府的统治，税收，土地分配，台南的安平港是荷兰人最初统治的地方，西班牙人也占领了北边的一小块地方，而此前台湾岛上的人的血统更近于大洋上的岛屿，而非大陆。大紧说他认为大陆所认为的郑成功是民族英雄，开疆拓土，然而当地的人想法大概不同。台湾在郑成功之前没有被汉人统治的历史，郑当时主要在厦，金，泉，不得已上了台湾岛，打退了荷兰人，实际上统治的仅是台南地区，施琅攻台也是在这个地区，此外的地方多数是原住民。当时清政府定义其为台湾府，归福建省管，在两百年被清朝统治的时间里台湾南部地区更加发达，南部产稻米，北部产茶，樟脑，台湾是全球樟脑最大出产地。第二次鸦片战争战败，法国人签的合同要开四个港，淡水港，鸡笼港（现基隆港），打狗港（现高雄港），安平港，开港通商。1885年台湾才正式建省，当时台中是省会。1894年甲午战争，1895年4月17日中日马关条约签订割让了台湾，【强扭脸】一开始台湾人是不愿意的，可是向中央政府求救无效啊，然后专家告诉他们国际法说了，这时候台湾可以宣布自己是独立的国家，而日本是侵略国，列强承认这一独立国家即可以施加保护。而那时候签订的条约割让的还有辽东半岛，由于清政府不舍，法德俄三国干涉还辽，以大把白银赎回。台湾只得在清政府的“支持”下独立为“台湾民主国”，年号“永清”，然而没有一个国家对此承认。日据时代，才真正统治了台湾的每寸土地，包括划分行政区域，镇等。
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台湾历史真相（二），日据时代or日治时代，光光定义一段历史，台湾改换了多轮。深受儒家影响的东亚国家对历史十分看重，把历史当作教科书，这与西方国家不同。看待日本与台湾的一段历史关系最佳的视角是中立和客观，对于台湾人民而言，历史真实存在，爱恨也交织其中，大紧的这一角度挺好。日据时代日本对台湾进行的建设有台北的下水道工程，带来了他们的干净，整洁观念，时间观念等。东北老工业基地首先是日本人在满洲时代奠基的，铁路，工厂，丰满水电站等，曾经中国三分之二的工业都在东北，后来俄国将他们所认为是满洲国的东北的90%的工业摧毁了，长春这个城市就是日据时代（1931年—1945年）建设的城市（惊，本人生活过一年的地儿…），日据十四年，而台湾日据五十多年，台湾曾是日本二战时期的南进基地，因而之后两蒋“光复”的台湾是一个经历了五十年不错的建设的台湾（较大陆要好）。日据时代，数十万日本人到了台湾，关于剪辫子，时差，护照等等，日本并未强制台湾人民改变。有一个可笑的屈辱历史：清政府曾与日本签了一个福建省不许割让给其他国家的协议，可见当时的清政府多么羸弱，说的是当时日本对福建的觊觎。好戏剧的是在1900年，八国联军（日，俄占多）侵华，日本借助反清人士，亦即孙中山曾接受过日本资助，最后因为英法俄德各国舰队开到了厦门的外海对阵日本舰队不让其独吞福建，结果孙先生的革命失败了，日本没有占成厦门。于是日本就从经济入手，在闽南地区开了大量的台资公司，台湾人拿着日本护照在大陆开公司享受台胞待遇，类似今天的台胞证。五十年的日据时代，经历了两代人，第一代人对大清怀着故国情，而第二代人却是看着太阳旗上学的，学习日语，有日本名字，后来（1937年后）日本在台湾推行“皇民教育”，再往后台湾被美军视为攻打日本的地区之一，被一通轰炸，后来日本投降，这令台湾的日据第二代人痛心疾首，李登辉也是其中之一，日军投降时移交国军的资料十分之详实，包括日本在台湾的基地，军队，宿舍，里面有的东西（多少锅碗瓢盆等）。由此数百万日本人被赶回国土，举目无亲，战后的满目疮痍，百废待兴，而这边的台湾人民在码头迎接而来的国军王师却是一身邋遢（大紧讲故事的高潮，哈哈），脚踏草鞋，和一身齐整离开的日本军相比……台湾的许多企业其实是日本人走时送给自己的大伙计（台湾人）的，而国民政府来到台湾，对日本奴隶过的地方是一种粗暴的歧视，对台湾倒行逆施，横征暴敛，将台湾物资运到大陆作为内战供给，导致台湾饥荒遍地，物价飞涨，经历金融改革，台湾人民对国民党政权由失望到愤恨。1947年2月27日著名的“二二八”事件爆发。
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台湾历史真相（三），“二二八事变”大紧认为可与1895被割让的事件相比拟，光复后的台湾由长官陈仪管治，台湾所有物资都由政府控制专卖，官商勾结囤积居奇，腐败到一塌糊涂，满街查缉队（类似现城管）查街上小贩是否卖售私人烟酒。而“二二八事变”导火索就是一个寡妇带着孩子在街边夹卖私烟被查缉队没收，而寡妇为了生计拖住查缉队人乞求还其中的公烟，结果查缉队拿枪砸寡妇的脑袋( ⊙o⊙ )，血流满面，周边围观的人民冲了上去，查缉队开枪，杀死了一个无辜的年轻人，于是事件爆发。人民继续追打查缉队，未果又包围长官公署，陈仪竟下令士兵开枪扫射群众！( ⊙o⊙ )！十几个群众身亡。之后台北大罢工，大罢市，沿街鸣锣，工厂停工，学校罢课，全台从北到南，到处是请愿游行，要求普选（即让本省人参与地方管理的权利），这里光复后的外来人称外省人，经历过日据的本土人民称本省人。因此陈仪向大陆发电报谎报军情，称人民有台独主张，发现GC党间谍等，要求派军镇压。几天后，国民政府军来了，耍起流氓堪比日本军队，日本人的坏是直来直去的坏，而国民政府：之后陈仪下令一些人便衣混入整个台湾的二二八委员会，混入会场，在谈判的时候叫嚣，喊台独口号，喊共产党口号，殴打外省人（光复后移民者或是旅行者），以便栽赃本省人，抓起大量知识分子，上层社会人士（士绅阶层）枪毙，更大程度的杀戮还有更大范围的律师，教师等等。高雄市有“二二八”纪念馆，有机会可以去看看。残暴政府导致人民相互厮杀，而各地中学也是抗争的堡垒，这场事变的死亡人数至今已无从考证，这要是因为当时国民党湮灭证据，禁止人民提起，然而这个事件更严重的是，那一代人的家国情怀被摧毁了，侯孝贤的《悲情城市》里有隐晦地反映着那个时代文人知识分子内心的迷茫和悲怆。大紧说，陈仪是中华民族的罪人。时至今日，“二二八事件”造成的创伤远没褪去。
自己说一点：当了解了历史之后就不再对现状如此费解了，多了理解也多了释然。
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台湾历史真相（四），斯坦福大学的胡佛图书馆的地下档案馆保存有两蒋（蒋介石和蒋经国）的日记和民国时代资料，大紧去看了，很多很多很多，他说他看了认为老蒋不具备一个大独裁者的气质，老蒋字迹规矩，有谨小慎微之气，日记是每天写的，不论大小事永远都是五百字，内容细节处婆婆妈妈儿女情长的，哈哈哈，写他对各老婆的不满，还好宋美龄是真爱，写过这样的句子“夫妻不能时时同住，是一切不幸之由也”【我嚓° - °】。老蒋是一个“妻管严”&“恋母情结者”，逗逼大紧这段讲得老好笑了。老蒋的日记里还喜欢跟怨妇似的大骂别人，跟着写“主啊，啥啥”以平息情绪，王阳明&曾国藩和基督教这样的矛盾信仰在老蒋身上交错。
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新一期讲韩国的，对比韩国和日，美，新加坡，台湾等地方。位处中国地图的胡须位置，笑。首尔的前名汉城。他觉得釜山比首尔美。韩国的工业强大，军用到民用，重工到轻工，强大的全球化和国际流动（以前都不造辣么强啊）。说到娱乐业，说偶像的那段真是逗逼了啊哈哈。
因为在台湾待过半年，往前翻他讲的台湾——台湾观感（上）。他的观感中，台湾的每个寺庙各路神仙集聚很混搭=>”大家都是客‘的台湾人思想。近代历史里外来军人们（蒋）住在一起的地方叫眷村，我们和台湾人最大的不同在一段历史教育不太一样，是主语和宾语的不同，哈哈。下面这话经典：越近的历史真实的越少，所以需要隔代修史，哈哈。他说当走在台北，台中的街头有一种故国情怀，传统的路名，忠孝路，仁爱路等，有温良恭俭让的老百姓，受中华传统的儒家教育，保存得很好。他说，看到的大量的跟想象的不一样，这点我很有共鸣。台湾GDP两万两千美金比我们六七千美金高出许多，而在全世界来看不算高，经济经过高速发展期现处于缓慢期。在台湾大学的招生名额大于报考名额，因而可说是学渣天堂，呵呵，可意会。设计业，电子业，医疗水平世界一流。年轻人不爱结婚，不爱生孩子，出生率低是安逸和富裕的标志。
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台湾观感（下），台湾的贫富差距在东亚地区是最小的，香港的GDP平均比台湾高50%，然而住房人均分配却更狭小。香港是华人曾经的电影业高潮地，而台湾则是流行音乐的代表，灰常喜欢晓松对比香港和台湾，因为有过一段时间很痴迷香港的电影电视剧，和由其衍生出来的香港街景、香港文化等等，之前搜了一下，晓松奇谈尚没有专门讲香港的。台湾是华人文化的优秀阵地，优秀的大学很多，台大占地面积为台湾土地面积的百分之一。跟香港比，感觉大紧偏爱台湾呢。北大校长和清华校长当年随蒋去了台湾，在那里复校。然后和咱大陆对比，那里书店的感受很不一样，咱的书店商业化奇重，各种升职书，赚钱书一进门就是，而台湾不同，整个氛围舒服，嗯。大陆的大学是职业培训所，哈哈，还有后面讲的自己回母校演讲，好好笑。其实这个节目说的就是晓松视角下的台湾，文人墨客齐聚，知识氛围浓厚，当然我们这样的普通人有另外的视角，哪里的好都不是充分的好，而要看到不好，真的要待上更长的时间才会看到，所以好好奇真的去台北住上几年之后大紧又会怎么看这个地方。
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台湾历史真相（一），大航海时代，荷兰人统治，首度有了政府的统治，税收，土地分配，台南的安平港是荷兰人最初统治的地方，西班牙人也占领了北边的一小块地方，而此前台湾岛上的人的血统更近于大洋上的岛屿，而非大陆。大紧说他认为大陆所认为的郑成功是民族英雄，开疆拓土，然而当地的人想法大概不同。台湾在郑成功之前没有被汉人统治的历史，郑当时主要在厦，金，泉，不得已上了台湾岛，打退了荷兰人，实际上统治的仅是台南地区，施琅攻台也是在这个地区，此外的地方多数是原住民。当时清政府定义其为台湾府，归福建省管，在两百年被清朝统治的时间里台湾南部地区更加发达，南部产稻米，北部产茶，樟脑，台湾是全球樟脑最大出产地。第二次鸦片战争战败，法国人签的合同要开四个港，淡水港，鸡笼港（现基隆港），打狗港（现高雄港），安平港，开港通商。1885年台湾才正式建省，当时台中是省会。1894年甲午战争，1895年4月17日中日马关条约签订割让了台湾，【强扭脸】一开始台湾人是不愿意的，可是向中央政府求救无效啊，然后专家告诉他们国际法说了，这时候台湾可以宣布自己是独立的国家，而日本是侵略国，列强承认这一独立国家即可以施加保护。而那时候签订的条约割让的还有辽东半岛，由于清政府不舍，法德俄三国干涉还辽，以大把白银赎回。台湾只得在清政府的“支持”下独立为“台湾民主国”，年号“永清”，然而没有一个国家对此承认。日据时代，才真正统治了台湾的每寸土地，包括划分行政区域，镇等。
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台湾历史真相（二），日据时代or日治时代，光光定义一段历史，台湾改换了多轮。深受儒家影响的东亚国家对历史十分看重，把历史当作教科书，这与西方国家不同。看待日本与台湾的一段历史关系最佳的视角是中立和客观，对于台湾人民而言，历史真实存在，爱恨也交织其中，大紧的这一角度挺好。日据时代日本对台湾进行的建设有台北的下水道工程，带来了他们的干净，整洁观念，时间观念等。东北老工业基地首先是日本人在满洲时代奠基的，铁路，工厂，丰满水电站等，曾经中国三分之二的工业都在东北，后来俄国将他们所认为是满洲国的东北的90%的工业摧毁了，长春这个城市就是日据时代（1931年—1945年）建设的城市（惊，本人生活过一年的地儿…），日据十四年，而台湾日据五十多年，台湾曾是日本二战时期的南进基地，因而之后两蒋“光复”的台湾是一个经历了五十年不错的建设的台湾（较大陆要好）。日据时代，数十万日本人到了台湾，关于剪辫子，时差，护照等等，日本并未强制台湾人民改变。有一个可笑的屈辱历史：清政府曾与日本签了一个福建省不许割让给其他国家的协议，可见当时的清政府多么羸弱，说的是当时日本对福建的觊觎。好戏剧的是在1900年，八国联军（日，俄占多）侵华，日本借助反清人士，亦即孙中山曾接受过日本资助，最后因为英法俄德各国舰队开到了厦门的外海对阵日本舰队不让其独吞福建，结果孙先生的革命失败了，日本没有占成厦门。于是日本就从经济入手，在闽南地区开了大量的台资公司，台湾人拿着日本护照在大陆开公司享受台胞待遇，类似今天的台胞证。五十年的日据时代，经历了两代人，第一代人对大清怀着故国情，而第二代人却是看着太阳旗上学的，学习日语，有日本名字，后来（1937年后）日本在台湾推行“皇民教育”，再往后台湾被美军视为攻打日本的地区之一，被一通轰炸，后来日本投降，这令台湾的日据第二代人痛心疾首，李登辉也是其中之一，日军投降时移交国军的资料十分之详实，包括日本在台湾的基地，军队，宿舍，里面有的东西（多少锅碗瓢盆等）。由此数百万日本人被赶回国土，举目无亲，战后的满目疮痍，百废待兴，而这边的台湾人民在码头迎接而来的国军王师却是一身邋遢（大紧讲故事的高潮，哈哈），脚踏草鞋，和一身齐整离开的日本军相比……台湾的许多企业其实是日本人走时送给自己的大伙计（台湾人）的，而国民政府来到台湾，对日本奴隶过的地方是一种粗暴的歧视，对台湾倒行逆施，横征暴敛，将台湾物资运到大陆作为内战供给，导致台湾饥荒遍地，物价飞涨，经历金融改革，台湾人民对国民党政权由失望到愤恨。1947年2月27日著名的“二二八”事件爆发。
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台湾历史真相（三），“二二八事变”大紧认为可与1895被割让的事件相比拟，光复后的台湾由长官陈仪管治，台湾所有物资都由政府控制专卖，官商勾结囤积居奇，腐败到一塌糊涂，满街查缉队（类似现城管）查街上小贩是否卖售私人烟酒。而“二二八事变”导火索就是一个寡妇带着孩子在街边夹卖私烟被查缉队没收，而寡妇为了生计拖住查缉队人乞求还其中的公烟，结果查缉队拿枪砸寡妇的脑袋( ⊙o⊙ )，血流满面，周边围观的人民冲了上去，查缉队开枪，杀死了一个无辜的年轻人，于是事件爆发。人民继续追打查缉队，未果又包围长官公署，陈仪竟下令士兵开枪扫射群众！( ⊙o⊙ )！十几个群众身亡。之后台北大罢工，大罢市，沿街鸣锣，工厂停工，学校罢课，全台从北到南，到处是请愿游行，要求普选（即让本省人参与地方管理的权利），这里光复后的外来人称外省人，经历过日据的本土人民称本省人。因此陈仪向大陆发电报谎报军情，称人民有台独主张，发现GC党间谍等，要求派军镇压。几天后，国民政府军来了，耍起流氓堪比日本军队，日本人的坏是直来直去的坏，而国民政府：之后陈仪下令一些人便衣混入整个台湾的二二八委员会，混入会场，在谈判的时候叫嚣，喊台独口号，喊共产党口号，殴打外省人（光复后移民者或是旅行者），以便栽赃本省人，抓起大量知识分子，上层社会人士（士绅阶层）枪毙，更大程度的杀戮还有更大范围的律师，教师等等。高雄市有“二二八”纪念馆，有机会可以去看看。残暴政府导致人民相互厮杀，而各地中学也是抗争的堡垒，这场事变的死亡人数至今已无从考证，这要是因为当时国民党湮灭证据，禁止人民提起，然而这个事件更严重的是，那一代人的家国情怀被摧毁了，侯孝贤的《悲情城市》里有隐晦地反映着那个时代文人知识分子内心的迷茫和悲怆。大紧说，陈仪是中华民族的罪人。时至今日，“二二八事件”造成的创伤远没褪去。
自己说一点：当了解了历史之后就不再对现状如此费解了，多了理解也多了释然。
160418
台湾历史真相（四），斯坦福大学的胡佛图书馆的地下档案馆保存有两蒋（蒋介石和蒋经国）的日记和民国时代资料，大紧去看了，很多很多很多，他说他看了认为老蒋不具备一个大独裁者的气质，老蒋字迹规矩，有谨小慎微之气，日记是每天写的，不论大小事永远都是五百字，内容细节处婆婆妈妈儿女情长的，哈哈哈，写他对各老婆的不满，还好宋美龄是真爱，写过这样的句子“夫妻不能时时同住，是一切不幸之由也”【我嚓° - °】。老蒋是一个“妻管严”&“恋母情结者”，逗逼大紧这段讲得老好笑了。老蒋的日记里还喜欢跟怨妇似的大骂别人，跟着写“主啊，啥啥”以平息情绪，王阳明&曾国藩和基督教这样的矛盾信仰在老蒋身上交错。
