电影是将史书记载和圣经内容相结合进行合理改编，选取的是保罗生平的最后一段时光进行表现。讲的是罗马公元67年，暴君尼禄统治的时期，尼禄在罗马放了一场大火并嫁祸给追随耶稣基督的人，保罗被捕下狱，在罗马大牢里候斩，基督徒被不断迫害。希腊人路加医生秘密进入罗马，冒着生命威胁至监狱中访问保罗，并将保罗的信件转录传出，将福音继续传扬。

影片给人的冲击感选比文字来的更为强烈。当文字变成画面直接呈现在面前时，痛苦是真实可感的。那是一个极其黑暗的时代。君主暴虐无度。基督徒沦落到尼禄的血腥竞技场中喂狮子，或是被绑在柱子上，当蜡烛一样点燃照耀街道。路加医生从监狱返回基督徒社区的路上，看见他曾经医治过的人被绑在柱子上燃烧……

恐惧，迷茫，怀疑，愤怒，绝望——这是我直观的感受。在这种情形下，以卡西乌斯为首的基督徒决定反抗，要报复，要以牙还牙，要救出保罗，要把尼禄烧死！

百基拉对被仇恨和愤怒蒙蔽的卡西乌斯说“你的口气像是你从来没有听过基督的话语一般”

因为经上记着：“只是我告诉你们这听道的人，你们的仇敌，要爱他！恨你们的，要待他好！咒诅你们的，要为他祝福！凌辱你们的，要为他祷告！有人打你这边的脸，连那边的脸也由他打。有人夺你的外衣，连里衣也由他拿去。凡求你的，就给他。有人夺你的东西去，不用再要回来。你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。你们若单爱那爱你们的人，有什么可酬谢的呢？就是罪人也爱那爱他们的人。你们若善待那善待你们的人，有什么可酬谢的呢？就是罪人也是这样行。你们若借给人，指望从他收回，有什么可酬谢的呢？就是罪人也借给罪人，要如数收回。你们倒要爱仇敌，也要善待他们，并要借给人不指望偿还，你们的赏赐就必大了，你们也必作至高者的儿子，因为他恩待那忘恩的和作恶的。你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。”(路加福音 6:27-36 ）

卡西乌斯说：“你从没和基督同行过。”“你怎么能知道他在邪恶的尼禄面前也会这样说呢？”
他是小信的人，但是在那个时代那样的环境下又显得格外真实。大家没有亲眼见过耶稣，没有谁与耶稣同行过。在如此卑劣朝不保夕的条件下信心逐渐软弱，仇恨不断侵蚀。

路加说“我们确实没真正与主同行过，但是保罗追随主，我见过他被殴打，但他没有一次举起手反对他的迫害者”在路加心中，保罗的坚毅慈爱都是主在他身上显现。行主所喜悦的事，去爱世人就是在与主同行！在暴君统治下，人人自危，或者愤怒抗争如卡西乌斯，但保罗仍然在包容和忍受。百基拉为被迫害的基督徒提供庇护，把信徒当自己的孩子，而保罗则是真正的去爱自己的仇敌。

当耶稣被不公审判并被钉上十字架时，“他被欺压、在受苦的时候却不开口”，当卡西乌斯带领一群人复仇，跑到罗马监狱杀掉狱卒，试图打开监狱大门救出保罗的时候，保罗拒绝了。使徒保罗选择以耶稣基督教导的榜样来面对不义，经上记着说“你们要效法我，如同我效法基督一样。（林前11:1）”。

我很喜欢影片最后的比喻。