更新时间:2016-06-10
江寒 • 阴阳师:虚幻的故事洞察了人心
这两部电影，如果是对日本文化有一定了解的，会体会到更对值得品味的东西。
先不得不膜一把斋叔～果然是狂言世家历练出来的男子，演出了日本第一阴阳师安倍晴明的风采—狐狸似的魅惑长相，气质脱俗，以及格斗戏里不同于普通影视演员的优雅风度。
电影细节设计超过了我看过另外两个个版本的安倍晴明，念的咒语都是有具体的台词，其来源也都是有所根据。加上电影一部分咒语改编成诗句，更是惊艳。
“君不见乙训新鬼
血泪作海浸旧鬼，
好收共我骨江潭，
我怨天子无绝期”
稍了解一点点日本平安时代历史的人，都会立刻想到那个“怨气最重的怨灵—早良亲王”是在乙训寺绝食而死的，任何看平安时代有关的东西，一旦涉及早良亲王都会觉得“要有可怕的事情了”，果然暗示了道尊引出了早良亲王的怨灵来报复京城。
野村万斋为什么成为了大家唯一认可的安倍晴明呢，大概是那种脱俗物外的风度以及，那么一点“高冷人物身上的人情味”更令人可爱，加上两个高颜值美男，腐到官方逼死同人文的台词，让妹子分分钟炸掉。
然而这个电影没有野村万斋，它也许也会很成功，它的主题不是善良战胜邪恶，如果是这样的话，那么它就大大的背离了日本的阴阳道精神与怨灵文化的内涵。
电影开头问“什么是咒？”，安倍晴明回答说“就是束缚自己的东西，最短的咒就是名字，比如我叫'源博雅！'你就会回头一样，但是没有这个名字，你也会一样存在啊”
这句话透露出三个信息。1 “咒”是一种束缚。2一直束缚自己的其实是自己3 我们可以摆脱掉这个束缚
当我想到这些的时候，我突然明白了这个电影的寓意在哪里。
无论是被天皇负心的佑姬也好，还是怨气最深的早良亲王也好，他们的消失，都不是因为安倍晴明法术高超，都是因为它们自己放下了怨恨，没有了怨恨在心里纠结，自然就不再是人人生畏的怨灵了。
“你把佑姬变成了鬼？”
“不，是她自己变的”
道尊说的没错，没有人可以被“变成鬼”，日本文化里特有的“怨灵”，都是自己心有怨恨而把自己逼成了鬼，而放下怨恨的时候，你是放下来自己对自己的束缚，也是放过了自己。
“因为这个世界上啊，还有些事物难以割舍。”
安倍晴明之于源博雅【腐女福利】，源博雅之于佑姬，青音之于早良亲王，这个世界上有了无可替代的人，才让自己明白，比起对旧事的记恨，还是对眼前人的爱，更为重要，又怎么会把自己锁在仇恨里不自拔呢。
正是因为爱才能抹去怨恨，也只有来自自己内心的原谅，才是对自己的宽恕啊。
与其说阴阳师是“平衡人与鬼关系的术士”，倒不如说他们是洞察人性的世事旁观者。
日本的阴阳道对鬼很是宽容，不怎么用阴阳师的“物理攻击”来将其置于死地，而是祈祷、忏悔或者凭吊，获得鬼怪的原谅。
“天之异变，来源于人之迷心”，日本的鬼怪来自于内心积压的悲怨和仇恨，无人为他们排遣忧愁，才让人的心魔变成可怕的鬼，来发泄自己的怨气。
他们好像很早就体察到这样一点。因而日本民间传说里的鬼怪，除了几分可怖，更有几分可怜让人痛心。
原著《阴阳师》的《铁圈》的结尾，德子说“等我变成鬼要咬为良时，我就来找博雅大人，您可以再为吹笛子么？”
德子不想害人，于是来听笛子排遣苦闷，这样她就不会“生成”了。
“当然可以”
每每总是会感动，既有人性的阴暗面有深深的体察，更是深谙了人心里善良的本能，才会给予那些鬼怪谅解与温柔。
那些讲述虚幻志怪的故事，才闪耀出穿越时代的魅力，毕竟对人性本善的保护，在任何时代都足以打动人啊。
先不得不膜一把斋叔～果然是狂言世家历练出来的男子，演出了日本第一阴阳师安倍晴明的风采—狐狸似的魅惑长相，气质脱俗，以及格斗戏里不同于普通影视演员的优雅风度。
电影细节设计超过了我看过另外两个个版本的安倍晴明，念的咒语都是有具体的台词，其来源也都是有所根据。加上电影一部分咒语改编成诗句，更是惊艳。
“君不见乙训新鬼
血泪作海浸旧鬼，
好收共我骨江潭，
我怨天子无绝期”
稍了解一点点日本平安时代历史的人，都会立刻想到那个“怨气最重的怨灵—早良亲王”是在乙训寺绝食而死的，任何看平安时代有关的东西，一旦涉及早良亲王都会觉得“要有可怕的事情了”，果然暗示了道尊引出了早良亲王的怨灵来报复京城。
野村万斋为什么成为了大家唯一认可的安倍晴明呢，大概是那种脱俗物外的风度以及，那么一点“高冷人物身上的人情味”更令人可爱，加上两个高颜值美男，腐到官方逼死同人文的台词，让妹子分分钟炸掉。
然而这个电影没有野村万斋，它也许也会很成功，它的主题不是善良战胜邪恶，如果是这样的话，那么它就大大的背离了日本的阴阳道精神与怨灵文化的内涵。
电影开头问“什么是咒？”，安倍晴明回答说“就是束缚自己的东西，最短的咒就是名字，比如我叫'源博雅！'你就会回头一样，但是没有这个名字，你也会一样存在啊”
这句话透露出三个信息。1 “咒”是一种束缚。2一直束缚自己的其实是自己3 我们可以摆脱掉这个束缚
当我想到这些的时候，我突然明白了这个电影的寓意在哪里。
无论是被天皇负心的佑姬也好，还是怨气最深的早良亲王也好，他们的消失，都不是因为安倍晴明法术高超，都是因为它们自己放下了怨恨，没有了怨恨在心里纠结，自然就不再是人人生畏的怨灵了。
“你把佑姬变成了鬼？”
“不，是她自己变的”
道尊说的没错，没有人可以被“变成鬼”，日本文化里特有的“怨灵”，都是自己心有怨恨而把自己逼成了鬼，而放下怨恨的时候，你是放下来自己对自己的束缚，也是放过了自己。
“因为这个世界上啊，还有些事物难以割舍。”
安倍晴明之于源博雅【腐女福利】，源博雅之于佑姬，青音之于早良亲王，这个世界上有了无可替代的人，才让自己明白，比起对旧事的记恨，还是对眼前人的爱，更为重要，又怎么会把自己锁在仇恨里不自拔呢。
正是因为爱才能抹去怨恨，也只有来自自己内心的原谅，才是对自己的宽恕啊。
与其说阴阳师是“平衡人与鬼关系的术士”，倒不如说他们是洞察人性的世事旁观者。
日本的阴阳道对鬼很是宽容，不怎么用阴阳师的“物理攻击”来将其置于死地，而是祈祷、忏悔或者凭吊，获得鬼怪的原谅。
“天之异变，来源于人之迷心”，日本的鬼怪来自于内心积压的悲怨和仇恨，无人为他们排遣忧愁，才让人的心魔变成可怕的鬼，来发泄自己的怨气。
他们好像很早就体察到这样一点。因而日本民间传说里的鬼怪，除了几分可怖，更有几分可怜让人痛心。
原著《阴阳师》的《铁圈》的结尾，德子说“等我变成鬼要咬为良时，我就来找博雅大人，您可以再为吹笛子么？”
德子不想害人，于是来听笛子排遣苦闷，这样她就不会“生成”了。
“当然可以”
每每总是会感动，既有人性的阴暗面有深深的体察，更是深谙了人心里善良的本能，才会给予那些鬼怪谅解与温柔。
那些讲述虚幻志怪的故事，才闪耀出穿越时代的魅力，毕竟对人性本善的保护，在任何时代都足以打动人啊。
阴阳师陰陽師(2001)
又名：Onmyoji / Onmyoji: The Yin Yang Master / Ying Yang Masters
上映日期：2001-10-06(日本)片长：112分钟
主演：野村万斋 Mansai Nomura/伊藤英明 Hideaki Ito/今井绘理子 Eriko Imai/小泉今日子 Kyôko Koizumi/真田广之 Hiroyuki Sanada/夏川结衣 Yui Natsukawa/宝生舞 Mai Hosho/矢岛健一 KENICHI YAJIMA/石丸谦二郎 Kenjirô Ishimaru/柄本明 Akira Emoto/岸部一德 Ittoku Kishibe/萩原圣人 Masato Hagiwara
导演：泷田洋二郎 Yôjirô Takita编剧：福田靖 Yasushi Fukuda/梦枕貘 Baku Yumemakura/江良至 Itaru Era
