连着刷了两遍《枣知道》，不得不说这是一个很有意思的故事，短小精悍，内有乾坤，像充满浓重中式风格的寓言故事。剧情设定是烧脑的无限循环，短剧中，秦昊是个叙述者，他给大家讲了一个发生在峨眉山某个小村庄的李姓父子的故事。

我们可以简单分析一下，它到底传达了哪些不一样的内容。

虽然是一个不断循环的故事，但我把它拆成了两条线。从父亲线来说，某天晚上，李父无意中闯入了一间破败的宅子，在里面发现了两具骷髅、满地财宝和一张藏宝图，他稍一思索就猜出发生了什么——两个人见财起意，最后都没得善终。所以，提笔写下“内安其神，外去其欲，不可贪心”十二个字。他把藏宝图和一部分宝物埋在院子里。然后，用意外得来的钱作为第一桶金，靠经商起家。其中一个细节是，李父埋到泥土里的宝石红枣，生根发芽，长成了一棵茂盛的枣树。李父应该猜出了这一点，但他什么都没做，只是顺其自然等待枣树长大。可见他是一个能把控住自己欲望的人，没有把所有的宝物据为己有，甚至没生出拿着藏宝图去寻宝的想法。

从儿子线得知，穷困潦倒的李冠军在枣树下得到的那张图，希望能发一笔横财，解决欠债的问题，就跟发小一起寻宝，他们顺利取回一部分银钱，但没控制住内心的欲望，受到宝石枣树的蛊惑。从这里也不难发现，李父也见到过这颗宝石红枣，但他就不曾生出贪念，反而因为看到两具骷髅心中黯然。

所以，那张图纸到底是藏宝图还是夺命图，其实完全取决的自己。人被欲望支配，就会贪婪成性，忘记初衷，然后发生悲剧；但如果能保持理智，懂得“自己动手，丰衣足食”，就不会被眼前的利益驱使，成为没有思想的行尸走肉。

梦中的李冠军没有幸免，成了争夺宝物的骷髅，而梦外的他，受到警醒，同时理解了父亲的拳拳之心，决心用劳动还债。另外，做梦这个设定也值得玩味，不禁想起庄子的哲学著作《齐物论》中提过，“不知周之梦为胡蝶与，蝴蝶之梦为周与？”，意思很简单，就是说不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦中变成庄周呢？回到短剧中，那谁又能界定到底哪一个是梦境哪一个是现实？

不过可以明确的一点是，宝石枣树如同一台检验欲望的检测仪。李父那句“冠军呐，你以后就知道了”也颇有深意，他经受住了考验，赚得家业，他任由枣树生长，而不是藏了私心直接把枣树毁掉的原因，是他看懂了宝石枣树代表着的某种考验，自己所能做的是把儿子教育得“懂分寸，不贪心”，而无法做到帮他扫清所有的障碍。这是长者的智慧。

而自幼没吃过什么苦的李冠军，本性里有贪婪挥霍的基因，父亲死后，不但没守住家业，还债台高筑，得来太容易的东西，总是不懂得珍惜。再多家财也敌不过一个挥霍无敌的败家子，李冠军没经过风吹雨打前，把一切东西都看得理所当然。醒来后被父亲和自己经历的那个循环点醒，恍然大悟，就有了后面种枣树的事。如果他像梦中寻了宝，那整个故事又将循环一遍。

《枣知道》就是这么一个细思极恐又兼具内涵的创意之作。当然，我喜欢它的原因，还在于其呈现方式是用非遗泥塑的手法做定格动画，贴合中国式寓言的东方意蕴，跟创作内容相得益彰。

说起非遗泥塑，我觉得当下年轻人对传统文化、世界遗产并不是不关心、热爱，只是缺乏了解的渠道，或者说需要用一个更便于他们接纳的形式，将非物质文化遗产的魅力传达出去。那些瑰丽的、灿烂的、引人入胜的艺术、技艺、文明，会因创意注入新鲜的血液，激发出新的活力。