有人觉得这部电影太过于拟人化,不够真实,但我想说的是:
也许动物的内心有一个世界,只不过他们的心理活动我们人类目前无法理解。但不被感知,就意味着不存在吗?非也。手足之情,父子之情,并不是人类独有的。人类也无法将自然赋予的智慧据为己有。

有人认同老虎就该杀。因为它是嗜血的猛兽,会给人类带来危害。老虎应该被杀掉或者关押起来。
但是看了这部电影,我发现,人类太习惯于站在自己的立场上想问题。在考虑得失利弊的时候,总是以自我为中心。以“对我们人类(有害或有利)……”为思考模式。

我也一样。

打个比方,当我们看到一则新闻:比如“哪个动物园的老虎在表演时将驯兽师咬死……”我们看到后的第一反应是对老虎的兽性嗤之以鼻,希望找到那一只老虎并处死它。

但是我们有没有想过:人类究竟对它做了些什么?它要以这样的方式报复?

也以影片中同样的方式被人类杀死,人类拿走了它的皮毛,把它的幼崽夺走送往马戏团,人类让兄弟两离散,甚至逼迫其决斗。也许,在这只老虎的心里,已经累积了太多太多的愤怒和仇恨,只是它一直敢怒不敢言。

直到忍无可忍,逮到机会,终于向人类施行报复……

有没有想过,我们心理学研究所说:一个人的经历对他的心灵、性格有着巨大的影响。

也许这个成果也同样适用于老虎?适应于其他生物?

为什么,我们不换一个角度思考问题?为什么,我们要维持一成不变的视角,守着我们业已僵化的思维?

几百年前杰斐逊说过:人人生而平等。于是有了北美独立运动。
  
套用这句话,如果有一天,此处的“人人”改为“所有生物”岂不是人类文明的一大飞跃?如果有一天,人类能从为谋求自身权益而牺牲其他生物的权利,发展为与其他生物和平共处,尊重一切生命,我想到时真的是人类历史上的一大丰碑。
  
而现在,我们离这个目标还太远。绝大多数的人,认为猎虎天经地义,认为人类可以主宰一切生命。为了利益,不惜一切。
  
在片中,猎手、地区长官、土著村长、驯兽师、王子和他的妻子,都充当了这样的角色。
  
而知道换位思考的,恰恰是那个一丁点儿大的小毛孩。他悉心地照顾小虎,当虎崽闯祸时恳求留下它。若干年后,他在丛林中与它亲密对话:答应我,离开这里,走的远远的。离开人类。
  
这不恰好道出了人类文明的可笑之处吗?只有未经过人类文明教育的小孩,保持了善良之心,对所有生物平等视之的心。而那些所谓贵族,所谓官员,都充当了残忍的猎手。
  
庆幸的是,我们看到,片中的猎手最后觉醒了。当他要对松嘉开枪时,在戈莫的注视下,他冷酷的心被融化。松开了扳机。
  
我们感到可庆。
  
但是想起他曾对小男孩说:相信我。在我干完这笔后,我将不再是一个猎人。但不是现在。现在,就算我不去做,也会有人代替我。
  
是啊,一个猎人醒悟了,不再去为了利益而掠杀生命,却会有一个又一个,一群有一群的猎人站起来。只要有利益存在。

究竟是什么,赋予人类自私的权利,让人类想当然地认为自己是这个星球的主宰。究竟什么,才是这个星球上的生存法则?——是单纯的弱肉强食,适者生存吗?——就因为我们人类的文明更发达于老虎,或者说人类的大脑构造更复杂于老虎,老虎天生就应该被人类驾驭和征服,或者被人类任意杀戮?

无疑,在我们的生存法则中,除了“弱肉强食”,还应该加上“尊重生命”。老虎也是生命。生命与生命之间,始终平等。我们无法为了自己的利益,不顾一切地去牺牲其他生物的利益。

等到哪一天,“所有生物生而平等”的伟大理想被实现,人类作为一个群体,能够真正醒悟,真正重视生命与生命的平等,白鳍豚、夏威夷蜗牛、苏门答腊虎才会获得一个不被剥夺的生存机会,以免除灭绝于这个星球的厄运。
  
而从现在看来,全世界有794多种野生动物濒临灭绝。20世纪初以来.世界上老虎的数量已经下降了95%。老虎的数量从一个世纪前的10万多只减少到今天的4000只。

保护老虎,保护珍稀生物,保护所有生物平等的生存权利,任重而道远。
  
只希望越来越多的人能够醒悟,并以自己的言传身教发挥作用。

虎兄虎弟Deux frères(2004)

又名:虎仔两兄弟 / 双虎奇缘 / 两只老虎 / Two Brothers

上映日期:2004-04-07(法国)片长:109分钟

主演:盖·皮尔斯 Guy Pearce/Jean-Claude Dreyfus/弗莱迪·海默 Freddie Highmore/蒂拉·特奎拉 Tila Nguyen/Maï Anh Le

导演:Jean-Jacques Annaud编剧:Alain Godard/Jean-Jacques Annaud

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