更新时间:2016-05-18
沈阳疯子 • 危险关系:浮生若梦，为欢几何
很难想象这是一部1988年的片子。影片的开始就展示了贵族生活多么的讲究，一个人穿衣服六个人服侍着。仅仅一个背影，对着仆人轻描淡写的摆摆手，就换一双鞋子。子爵和贵妇人从衣服的花边，墙上的镜子，蘸墨水的小瓶子处处诠释正统的欧式生活，欧式装修，贵族说话的腔调应该是什么样。当然影片最主要讲的是她们糜烂混乱的私生活。托这样一个古典外国登徒子的福，影片还是有轻微的姑娘裸露的部分，青春的肉体真是让人愉快。
情，爱，性，贯穿人类生活的始终。棋逢对手和酒逢知己一定是一大快事。男主角的长相总是让我出戏的想起非常6+1的李咏。好在不太好看的人才耐看，而且对于吸引女人而言，更重要的还是调情的方式。人渣确实还是人渣一点，但在我一个男性视角来看，李咏还是爱情的此中高手。那个仿佛患上斯德哥尔摩综合症的流产姑娘和死不瞑目的修女也都是他的信徒。不过确实是邪教，所谓的幸福快乐，也都是戏文。戏子入了戏，就分不清现实里还是戏台上了。
“你以为男人会和我们一样？
男人只享受我们带来的快乐。
我们只能享受我们自己带来的快乐。
他们没有能力，去为别人牺牲。
所以盼望爱能带来快乐，
是这种悲伤的起因。”
所以才会有人对女权主义持保留意见。原来的女人不是现在这样的，她们原本乳房下垂，身体健硕，粗腰大屁股，吃得多拉的也多。但是男人不喜欢那样的女人，所以女人按照男人的审美每一代，不停的重新塑造自己的身体。而男人却很少因为女人重塑自己的心灵，能否成为一个浪子貌似是不同男人基因里带的东西。有就有，没有就是没有。学不来，逃不脱。可以说这是借口，何尝也不是种无奈。我是多么羡慕那些只能爱一个女人的小伙子。我很喜欢马尔克斯《霍乱时期的爱情》有一句话：“诚实的生活方式其实是按照自己身体的意愿行事，饿的时候才吃饭，爱的时候不必撒谎。
所以，我的朋友，浮生若梦，为欢几何呢。
情，爱，性，贯穿人类生活的始终。棋逢对手和酒逢知己一定是一大快事。男主角的长相总是让我出戏的想起非常6+1的李咏。好在不太好看的人才耐看，而且对于吸引女人而言，更重要的还是调情的方式。人渣确实还是人渣一点，但在我一个男性视角来看，李咏还是爱情的此中高手。那个仿佛患上斯德哥尔摩综合症的流产姑娘和死不瞑目的修女也都是他的信徒。不过确实是邪教，所谓的幸福快乐，也都是戏文。戏子入了戏，就分不清现实里还是戏台上了。
“你以为男人会和我们一样？
男人只享受我们带来的快乐。
我们只能享受我们自己带来的快乐。
他们没有能力，去为别人牺牲。
所以盼望爱能带来快乐，
是这种悲伤的起因。”
所以才会有人对女权主义持保留意见。原来的女人不是现在这样的，她们原本乳房下垂，身体健硕，粗腰大屁股，吃得多拉的也多。但是男人不喜欢那样的女人，所以女人按照男人的审美每一代，不停的重新塑造自己的身体。而男人却很少因为女人重塑自己的心灵，能否成为一个浪子貌似是不同男人基因里带的东西。有就有，没有就是没有。学不来，逃不脱。可以说这是借口，何尝也不是种无奈。我是多么羡慕那些只能爱一个女人的小伙子。我很喜欢马尔克斯《霍乱时期的爱情》有一句话：“诚实的生活方式其实是按照自己身体的意愿行事，饿的时候才吃饭，爱的时候不必撒谎。
所以，我的朋友，浮生若梦，为欢几何呢。
