更新时间:2018-03-16
大儿童夏夏 • 蒙古王:每一次加冕
曾经铝精贵的时候，皇帝是用铝加冕的。每一次加冕，都是庄重的宣告，宣告我的统治。成吉思汗的加冕之路并非顺畅，而是充满曲折，兄弟的背叛、族人的加害、气候恶劣的考验，他都挺了过来。最终他拥有了当时世界上最大的国家。
我们常常感慨帝制的无情，向往自由和民主的光明，却不知现代化尽管为我们的主人身份找到了最好的落实，却也欺骗了我们这些吃瓜者。那些住在纽约豪宅里的人，连进出都要坐直升飞机，你绝对从地图上找不到他家的位置，一进他家就是共济会33级的徽章和剑，看看这差别。平明和贵族、王族的区别是永远存在的，现代化理念冲破了这层壁垒，但是重新分配后只是相对各自安乐，其实老的根基并没有冲垮，它叫做传统。
一个王的诞生就附带了他的奴隶的出现。我们在不知不觉中被奴役了还要为王买单，这就是愚民导致的，你我恐怕都不够清醒，我们都糊涂，就像郑板桥说的，难得糊涂，糊涂去吧。
大都一度是蒙古国的中心，在大都，我最奢豪的一次无非是让别人给我洗了一次脚，弄了一下脚趾甲，因为隔壁是韩国市场，但是韩国市场没什么好买的，没想到韩国人也对大都这么趋之若鹜，所以我就隔着市场，修起脚来。天知道那脚盆已经泡过多少人的脚，该死的商业。但是我和享受，比起那绞尽心机涂脚趾甲魅惑人的女子，我不会差，我只是懒得那般装扮。
梦回800年前的大都，不小心做了几个噩梦，梦见军队杀进城的时候，人的脂肪流在地上，地上全是脂肪，好恶心的场面啊。在噩梦中惊醒，起身前往法源寺，早些时候才晓得法源寺原来以前也是军队驻扎的地方，白骨森森，不禁打了个寒颤。法源寺的小丁香开得很旺，不怕风云的丁香美丽又馥郁。
有人说你的太阳就是你最爱的皇帝的样子，我喜欢赵祯，附带赞美一下包青天。新加坡李光耀、李显龙父子的接班方式颇像我太阳的方式，可惜他们并非皇帝，是现代化国家的总理。
为什么要找一个外国人演成吉思汗呢？这就需要提高我们的国际化意识了，比如你进入大学之后是不是发现周围外国人多起来了，大学也是外国人的聚集点，电影同样是。记得看完《无极》的正片，看着幕后写到的真田广之、张东健等外国人的名字的时候，突然感觉慢慢懂了一点电影是什么了。就在钓鱼岛事件越演越烈的时候，人们都去砸日系车的时候，《铜雀台》上映了。玉木宏在其中扮演重要角色，难道人们会抵制《铜雀台》吗？不会。因为认识玉木宏的人自知晓并爱并保护他，不认识玉木宏的自然不会知晓。巧，大荧幕还能藏住秘密呢。
拿破仑的加冕很凶险，主教准备加冕，他竟然不理会主教，自己直接拿过王冠戴上，他宣告他做主。成吉思汗则是靠威望的累积才有那样的地位的，是人民选出来的英主，拿破仑虽然也很有魄力，但是他喜欢强力而为之。
一个王是一个标准的刹帝利，他需要婆罗门的神力的保佑，所以他必须供给婆罗门，他同时要统治首陀罗、吠舍和贱民和其他刹帝利。和婆罗门搞好关系至关重要，有神力加持总比自己单打独斗好。腾格里神在适当的时候眷顾了成吉思汗，所以成吉思汗战无不胜。纪伯伦早年也有类似经历，他手捧鲜花去山上和耶稣对话，终于得到回应，他的母亲很心疼这个懂事的孩子。神是超验的，但是神对蒙古人来说始终是庇佑。
我们常常感慨帝制的无情，向往自由和民主的光明，却不知现代化尽管为我们的主人身份找到了最好的落实，却也欺骗了我们这些吃瓜者。那些住在纽约豪宅里的人，连进出都要坐直升飞机，你绝对从地图上找不到他家的位置，一进他家就是共济会33级的徽章和剑，看看这差别。平明和贵族、王族的区别是永远存在的，现代化理念冲破了这层壁垒，但是重新分配后只是相对各自安乐，其实老的根基并没有冲垮，它叫做传统。
一个王的诞生就附带了他的奴隶的出现。我们在不知不觉中被奴役了还要为王买单，这就是愚民导致的，你我恐怕都不够清醒，我们都糊涂，就像郑板桥说的，难得糊涂，糊涂去吧。
大都一度是蒙古国的中心，在大都，我最奢豪的一次无非是让别人给我洗了一次脚，弄了一下脚趾甲，因为隔壁是韩国市场，但是韩国市场没什么好买的，没想到韩国人也对大都这么趋之若鹜，所以我就隔着市场，修起脚来。天知道那脚盆已经泡过多少人的脚，该死的商业。但是我和享受，比起那绞尽心机涂脚趾甲魅惑人的女子，我不会差，我只是懒得那般装扮。
梦回800年前的大都，不小心做了几个噩梦，梦见军队杀进城的时候，人的脂肪流在地上，地上全是脂肪，好恶心的场面啊。在噩梦中惊醒，起身前往法源寺，早些时候才晓得法源寺原来以前也是军队驻扎的地方，白骨森森，不禁打了个寒颤。法源寺的小丁香开得很旺，不怕风云的丁香美丽又馥郁。
有人说你的太阳就是你最爱的皇帝的样子，我喜欢赵祯，附带赞美一下包青天。新加坡李光耀、李显龙父子的接班方式颇像我太阳的方式，可惜他们并非皇帝，是现代化国家的总理。
为什么要找一个外国人演成吉思汗呢？这就需要提高我们的国际化意识了，比如你进入大学之后是不是发现周围外国人多起来了，大学也是外国人的聚集点，电影同样是。记得看完《无极》的正片，看着幕后写到的真田广之、张东健等外国人的名字的时候，突然感觉慢慢懂了一点电影是什么了。就在钓鱼岛事件越演越烈的时候，人们都去砸日系车的时候，《铜雀台》上映了。玉木宏在其中扮演重要角色，难道人们会抵制《铜雀台》吗？不会。因为认识玉木宏的人自知晓并爱并保护他，不认识玉木宏的自然不会知晓。巧，大荧幕还能藏住秘密呢。
拿破仑的加冕很凶险，主教准备加冕，他竟然不理会主教，自己直接拿过王冠戴上，他宣告他做主。成吉思汗则是靠威望的累积才有那样的地位的，是人民选出来的英主，拿破仑虽然也很有魄力，但是他喜欢强力而为之。
一个王是一个标准的刹帝利，他需要婆罗门的神力的保佑，所以他必须供给婆罗门，他同时要统治首陀罗、吠舍和贱民和其他刹帝利。和婆罗门搞好关系至关重要，有神力加持总比自己单打独斗好。腾格里神在适当的时候眷顾了成吉思汗，所以成吉思汗战无不胜。纪伯伦早年也有类似经历，他手捧鲜花去山上和耶稣对话，终于得到回应，他的母亲很心疼这个懂事的孩子。神是超验的，但是神对蒙古人来说始终是庇佑。
