文本读解
弗洛伊德关于梦的隐喻机制的解释为本我通过相似物的替代逃过超我的审察。罗兰巴特关于书写的阐释与弗氏的隐喻机制异曲同工,即意识的话语如同这样的手稿,在它上面原先的文本被第二文本覆盖住,我们可以通过后者的缝隙憋见前者。而本片所谈人性就如同这第二文本。只是一种隐喻。
乔瑟夫-纵欲者
乔瑟夫在影片中以一个纵欲者的形象出现在数次与多米诺的性交场面里,他身上散发着奔放的气息。在任何一个场景中都没有显示出对自身欲望的压制。
多米诺—被规训者
法拉在海滩相遇一老友的场景中,多米诺显然被这个陌生人勾起了性欲,最终只能一个人坐到角落挣扎着压抑住这团欲望之火。这个场景就是多米诺的写照。除了与乔瑟夫多次出现在性交场面中之外还不断的勾引法拉,甚至在法拉面前自摸,法拉自始至终以冷淡相对。最终多米诺放弃了对法拉的引诱,压制了自身的欲望。多米诺在影片中对欲望的态度是从想要放纵到不得不压制,作为一个被规训者出现在影片之中。
法拉—监视者
法拉以一个窥视者的身份出现在多米诺与乔瑟夫的做爱场景中,而当面对多米诺的诱惑却异常冷淡,在多米诺最淫荡的一次挑逗中甚至摔门而去。只要在面对他的镜头中多米诺总是处在压抑欲望的地位,法拉是作为多米诺欲望的压制者出现在影片中。作为一个监视者审慎着周围的一切。而监视者以警察身份出现在影片中使我们不能忽略导演德政治隐喻。
政治
乔瑟夫和多米诺都是普通工人,法拉作为警察压制了多米诺和工友们的罢工,而压制罢工的情节与多米诺勾引法拉的情节户文式的出现,最终抗议集会被遣散,法拉也在多米诺最后一次勾引中摔门而去。警察对罢工的压制就像法拉对于多米诺欲望的压抑。在影片开始不久的一个场景中,法拉,乔瑟夫,朵米诺三人在餐馆就餐,面对一群强行干扰别人就餐的无理取闹者,朵米诺略带不满的但最终满足了他们的要求(被规训者),乔瑟夫暴怒并警告了他们(纵欲者),法拉毫无反应(监视者)。这个场景中三方的阶级身份跃然纸上,并暗示了结局(法拉,监视者。乔瑟夫,纵欲者。多米诺,被规训者)
杜蒙的影像语言拥有很高的精准度,政治隐喻更是体现在细节之中,例如警察局办公室不断出现的希拉克画像,连接法国与英国的欧洲之星与英国证人的语言不通,沟通不畅。政府对于艺术馆的贷款资助,以及在精神病院中寻找凶手。
影像风格
两个最显著的风格一个是静止镜头,无论被摄物是静物还是运动的人物都始终处于画面中心,仿佛被牢牢的控制住了。主人公的眼神焦点总是游移在镜头之外,而摄影机紧紧跟随主人公的眼神焦点紧接着下一个镜头就连接着风景或从远处向镜头移动的人物。仿佛一切都在主人公的监视之下。第二个是超长的细节展示,观众仿佛面对一个监视器,一些被主流媒体压制的话语,一些上不了“电影”的细节被展示出来。这种极压抑的禁欲主义式视听风格将世界暴露在无处不在的对欲望的监视之中,所有人在这种监视之下都在不自觉的规训自己的欲望,摄影机持续关注的细节描绘的正是欲望的释放与规训之间的斗争和挣扎,(例如多米诺,警长)杜蒙将福柯的“全景敞视式监狱”用影像完美的表现出来。
全景敞视式监狱
一种监视者可以看到被监视者,而后者看不到前者的监狱构造。由于监视者不可见,监视并统治被监视者的只是一种想象性的无所不在的的注视。一种隐蔽的意识形态运作方式。影片展示的正是这种处在监视下并被不自觉规训的欲望。而纵欲者也最终受到了惩罚。
联想到影片的名字L'Humanite 可作人性,人道的意思。这是杜蒙的讽刺。

人啊人L'humanité(1999)

又名:人,性本色 / Humanity / 人道 / 人性 / La humanidad

上映日期:1999-05-17(法国戛纳电影节)片长:148分钟

主演:艾曼纽·斯高顿 / 赛芙琳·卡尼尔 / 

导演:布鲁诺·杜蒙 / 编剧:布鲁诺·杜蒙 Bruno Dumont