更新时间:2016-02-25
金戈铁马 • 玉战士:为“玉”而战
玉战士的开头，什么都看不懂。看到最后才明白这部电影名字的含义。
本部电影主要故事情节是由中国武侠风结合芬兰史诗融汇而成。
传说地狱之女诺威爱特生了9个蛋，依次孵出了恐惧、痛苦、欲望、丑陋、狂热、仇恨、贪婪和盲目，只有最后一个很久没有孵出来，他是在等待期望，并且没有自己的名字。不得不说，故事有两个线，一个是千年前的古代中国背景，另一个是欧洲现代的背景。故事的开头，在古老的中国，有一片沼泽地地出了个恶魔，据说是就是传说中的第九子。
于是附近村子的人开始逃亡。男主人公新泰出现，自称铁匠的儿子，要杀掉恶魔除患。与女主人公品玉过了几招，两人相识。但奇怪的是，男女主人公一会儿说汉语，一会儿说芬兰语，搞得声音挺着别别扭扭。新泰说自己的母亲来自遥远的北方，大概就是指芬兰了，只是空间距离何止十万八千里。
新泰爱上了品玉，但品玉真正要嫁的人不是他。为了让新泰杀掉恶魔，村里人搞了一场假婚礼。在恶魔的面前，令新泰左右为难的是，自己如果杀了恶魔，那么就会得到永生，并且永远没有得到品玉的爱的机会。
那么怎么办呢？新泰选择了自杀，并希望在开始得到品玉的爱。在此之前，他把恶魔装进了铁盒子，给恶魔取名为希望。他的用意就是，希望在多少年后的未来，能够与品玉成为真正的夫妻。并且，他警醒未来的自己，如果自己仍旧得不到真爱，感觉到十分失望，那么就打开盒子放出恶魔，让他危害人间。
他让狼带着铁盒子去了遥远的北方，但狼回到了品玉那里。品玉找到狼的时候，新泰已经自杀，她和丈夫一起发誓，要守护盒子。
千年以后，回到现代的场景，新泰感觉到无望，所以打开了盒子，但放出了一只恶魔。恶魔向他索要“山布”，命令他把它打造出来，否则就是死。山布就是通往地狱的机器，只有铁匠的儿子才能打完出来。
新泰不得而为之。可是他接连打造了几种形式的兵器，没有一个是山布。这些兵器分别是，铁扇，那是品玉的武器，这时新泰与品玉打架的场景与打铁的火炉开回切换，看得人眼花缭乱。第二个武器是铁剑，那是他自己的武器。这把剑代表了他自己千年前的抉择，也就是自杀。画面放的便是最后的场面。第三个是一个圆环形状有缺口的东西，这个不应该叫武器，而是中国古代的“玦”的形状，它既代表了品玉，因为玦即玉，又代表了告别，决绝，分别。它当然不是山布。恶魔生气了，要求新泰作出选择，是死还是生。
要看铁盒子恢复了铁盒子的模样，新泰说出了心声，打开了铁盒子，地狱之门由此打开，大量的恶魔冲出来。恶魔便要杀了新泰，因为新泰已经无用。
他们的武器是铁锤与铁砧。经过一场厮杀，双方分别把武器捅进对方的肚子里，恶魔以为自己赢了，但新泰“觉醒”，反而制服了恶魔，并且给它起了个名字，叫昨天，叫告别，叫忘记，不要再做无谓的等待。
于是，第九恶魔与铁匠之子的芬兰悲情英雄故事，正与中国文化”玦”结合起来，形成了主题上的升华。
芬兰民族史诗大多悲情勇敢而没有爱情的英雄。这个故事的结尾，新泰与品玉相遇的千年以后，两人走到了一起。
不得不说的是，也许是文化差异的缘故吧，总觉得故事的中国古代部分较好，是悲情的英雄的演绎。而现代部分不怎么滴，两个没有交集的人，老一套的考古手段，可谓是白玉微瑕。
总的来说，这是一部双线并行，古今交错，讲述神话传说，武侠英雄，悲情爱情故事的电影。
本部电影主要故事情节是由中国武侠风结合芬兰史诗融汇而成。
传说地狱之女诺威爱特生了9个蛋，依次孵出了恐惧、痛苦、欲望、丑陋、狂热、仇恨、贪婪和盲目，只有最后一个很久没有孵出来，他是在等待期望，并且没有自己的名字。不得不说，故事有两个线，一个是千年前的古代中国背景，另一个是欧洲现代的背景。故事的开头，在古老的中国，有一片沼泽地地出了个恶魔，据说是就是传说中的第九子。
于是附近村子的人开始逃亡。男主人公新泰出现，自称铁匠的儿子，要杀掉恶魔除患。与女主人公品玉过了几招，两人相识。但奇怪的是，男女主人公一会儿说汉语，一会儿说芬兰语，搞得声音挺着别别扭扭。新泰说自己的母亲来自遥远的北方，大概就是指芬兰了，只是空间距离何止十万八千里。
新泰爱上了品玉，但品玉真正要嫁的人不是他。为了让新泰杀掉恶魔，村里人搞了一场假婚礼。在恶魔的面前，令新泰左右为难的是，自己如果杀了恶魔，那么就会得到永生，并且永远没有得到品玉的爱的机会。
那么怎么办呢？新泰选择了自杀，并希望在开始得到品玉的爱。在此之前，他把恶魔装进了铁盒子，给恶魔取名为希望。他的用意就是，希望在多少年后的未来，能够与品玉成为真正的夫妻。并且，他警醒未来的自己，如果自己仍旧得不到真爱，感觉到十分失望，那么就打开盒子放出恶魔，让他危害人间。
他让狼带着铁盒子去了遥远的北方，但狼回到了品玉那里。品玉找到狼的时候，新泰已经自杀，她和丈夫一起发誓，要守护盒子。
千年以后，回到现代的场景，新泰感觉到无望，所以打开了盒子，但放出了一只恶魔。恶魔向他索要“山布”，命令他把它打造出来，否则就是死。山布就是通往地狱的机器，只有铁匠的儿子才能打完出来。
新泰不得而为之。可是他接连打造了几种形式的兵器，没有一个是山布。这些兵器分别是，铁扇，那是品玉的武器，这时新泰与品玉打架的场景与打铁的火炉开回切换，看得人眼花缭乱。第二个武器是铁剑，那是他自己的武器。这把剑代表了他自己千年前的抉择，也就是自杀。画面放的便是最后的场面。第三个是一个圆环形状有缺口的东西，这个不应该叫武器，而是中国古代的“玦”的形状，它既代表了品玉，因为玦即玉，又代表了告别，决绝，分别。它当然不是山布。恶魔生气了，要求新泰作出选择，是死还是生。
要看铁盒子恢复了铁盒子的模样，新泰说出了心声，打开了铁盒子，地狱之门由此打开，大量的恶魔冲出来。恶魔便要杀了新泰，因为新泰已经无用。
他们的武器是铁锤与铁砧。经过一场厮杀，双方分别把武器捅进对方的肚子里，恶魔以为自己赢了，但新泰“觉醒”，反而制服了恶魔，并且给它起了个名字，叫昨天，叫告别，叫忘记，不要再做无谓的等待。
于是，第九恶魔与铁匠之子的芬兰悲情英雄故事，正与中国文化”玦”结合起来，形成了主题上的升华。
芬兰民族史诗大多悲情勇敢而没有爱情的英雄。这个故事的结尾，新泰与品玉相遇的千年以后，两人走到了一起。
不得不说的是，也许是文化差异的缘故吧，总觉得故事的中国古代部分较好，是悲情的英雄的演绎。而现代部分不怎么滴，两个没有交集的人，老一套的考古手段，可谓是白玉微瑕。
总的来说，这是一部双线并行，古今交错，讲述神话传说，武侠英雄，悲情爱情故事的电影。
