更新时间:2014-03-29
vigor • 衣锦还乡:锦衣何在？故土何存？----城市化下的乡村生存状态思考
城市化进程中，乡村的生存状态必然受到挑战，正是在这样的大背景下，故乡具有了多一层的时代意义。
第一章导演选择了隔离时代的个体来见证时代的变化，“人不能永远活在回忆里”，“现在这个社会认钱不认拳头”，兄弟背叛承诺，占了老婆，曾经的“道义”，已然沦丧。
第二章，选择了新生代的代表——学生。这里绝不是讲述一个家庭的分裂，一方是对都市生活的向往，一方面是对自身文化符号的刻意抹杀。“说家乡话连个工作都找不到”，这就是城市化的推力和拉力的具体体现。文化认同感的消失，尤其是新生代归属感的降低势必成为传统乡村走向衰亡的重要因素。
第三章。虽说回归，但是导演眼中看来却充满了勉强和无奈。“我老了，走不动了！”作为城市大军的淘汰者，在漂泊许久后仍是念念不忘心底最淳朴的情感。这也许像是导演的一个预言一样。在导演心中，故乡还是人永远割舍不掉的。因此回归是必然的，所不同的也许是时间或者方式。但是因为选择人物时，老汉不仅没有锦衣，还是一身破棉絮还乡。这倒是让人觉得更多的是一种悲凉。这也是现实，大概真正有能力的人很少会选择“还乡”，或者说是真正的还乡。所以，导演肯定了“乡愁”的力量，但却对乡村的复苏没有明显的信心。
不同时代必然有不同的文化形态，小农经济已难以生存的如今，和小农经济匹配的文化必定走向衰亡。“即将消失的故乡”，其实是在缅怀一个时代，一种文化形态，时代在发展，经济基础决定上层建筑，必有更适合的文化取而代之。
第一章导演选择了隔离时代的个体来见证时代的变化，“人不能永远活在回忆里”，“现在这个社会认钱不认拳头”，兄弟背叛承诺，占了老婆，曾经的“道义”，已然沦丧。
第二章，选择了新生代的代表——学生。这里绝不是讲述一个家庭的分裂，一方是对都市生活的向往，一方面是对自身文化符号的刻意抹杀。“说家乡话连个工作都找不到”，这就是城市化的推力和拉力的具体体现。文化认同感的消失，尤其是新生代归属感的降低势必成为传统乡村走向衰亡的重要因素。
第三章。虽说回归，但是导演眼中看来却充满了勉强和无奈。“我老了，走不动了！”作为城市大军的淘汰者，在漂泊许久后仍是念念不忘心底最淳朴的情感。这也许像是导演的一个预言一样。在导演心中，故乡还是人永远割舍不掉的。因此回归是必然的，所不同的也许是时间或者方式。但是因为选择人物时，老汉不仅没有锦衣，还是一身破棉絮还乡。这倒是让人觉得更多的是一种悲凉。这也是现实，大概真正有能力的人很少会选择“还乡”，或者说是真正的还乡。所以，导演肯定了“乡愁”的力量，但却对乡村的复苏没有明显的信心。
不同时代必然有不同的文化形态，小农经济已难以生存的如今，和小农经济匹配的文化必定走向衰亡。“即将消失的故乡”，其实是在缅怀一个时代，一种文化形态，时代在发展，经济基础决定上层建筑，必有更适合的文化取而代之。
