更新时间:2011-11-18
路路爸爸 • 狂野追踪:一个毛利人
一个毛利人。
我第一次看到毛利这个名字，是大约30年前。小时候很喜欢儒勒凡尔纳小说改变的连环画《格兰特船长的儿女》。那是第一次接触凡尔纳。小说的内容已经隐约记不清了，对小说里的毛利人却印象深刻。他们戴着羽毛做的头饰，划着独木船，赤裸着身体，脸上画着奇怪的条纹，还有让人恐怖的是，吃人。在小说里，他们是未开化的野人。凡尔纳小说描述的十九世纪七八十年代，跟电影《狂野追踪》只差了不到三十年吧。三十年，一代人已经成长起来了。这几十年里发生的事情，跟欧洲人去美洲一样，夺走土地，灭绝种族。毛利人跟欧洲来的白人之间的仇恨，和印第安人与白人的仇恨一样。
当时在英国和南非之间有一场英布战争。感觉那个时代，英国人到处和人打仗啊。看看近代史，人家才是三百年来这个星球的主角。话说这不义之战结束后，保卫家园的南非退伍游击队员，农夫范迪门还要到英属殖民地寻找出路。传奇人物范迪门据说打死很多英国军官，还逃脱了敌人的追捕。
一个毛利人，来到英属殖民地新西兰的港口，在马厩里和一个白种女人亲热完，遇到喝醉酒的当地军人找茬，打斗中，军人误杀了自己的兄弟，毛利人也逃跑了。醉酒军人为自保，指责毛利人杀了那个士兵，少校悬赏100金镑活捉毛利人。范迪门加入了追踪。
毛利人有很棒的野外生存技能。这是每个户外运动爱好者梦寐以求的本领吧。悲剧的是，范迪门看破了他的伪装。
受了伤的毛利人离开海边进入了大山。新西兰是个多山的国家。这里的美景不亚于任何国家。十年前我在电影《指环王》里就领略到了。跟踪这件事很辛苦的，对双方都一样。逃跑者要千方百计寻找道路，还要掩饰自己路过的痕迹，追踪者则一刻也不敢放松，生怕跟丢了人。
剧情在双方的接触中开始精彩起来。
两人在追逐，打斗和追逐中开始惺惺相惜，互相了解。此时，土著毛利经过几代的抗争，已经开始慢慢溶入现代生活。范迪门在背诵圣经的时候，毛利人告诉他，自己也上过教会学校。
最后一次打斗两人从山坡上滚下来，毛利人有机会杀掉范迪门，却下不去手。此时后面的追兵上来后，大家抓住了毛利人。范迪门也知道，毛利人不会有军方所说的所谓公正的审判。范迪门甚至找机会帮助毛利人逃跑了。
范迪门没有和追兵一道离开，反而选择了继续帮助毛利人。并陪着他来到毛利人的圣地，守护者神圣的洞口，此时毛利人进洞开始寻求祖先和神灵在心灵上给他的帮助。当追兵再一次赶到，如果被抓回去，毛利人知道自己必死无疑。他不想像自己的祖先一样，被白人吊死在树桩上。范迪门把自己的手枪递给毛利人，想跟他一起反抗。毛利人却请求范迪门，自己宁愿死在他的手里，并希望将来有一个体面的葬礼。他脱掉上衣，手握枪管，用毛利语很大声，很庄严的唱歌。
追兵听到枪声，赶到的时候，毛利人爬在瀑布下的水潭里。范迪门给了军官一块包裹着的红布，打开一看，是一只手指。这是范迪门对待英勇敌人的做法，给他们尊严。范迪门甚至请求军官把毛利人的尸体带回去，好好的安葬。
当军官带领追兵回到港口的时候，军官突然想到，毛利人没有死，只是被范迪门切掉了手指莱蒙混过关。下令在附近所有港口和捕鲸船上搜索少一根手指的毛利人。
影片最后，老爹范迪门坐在小船上，左手拿出有妻子和女儿照片的怀表，几滴老泪黯然而下。右手拿着烟斗，轻轻抽了一口。
军方是不会找到断了一根手指的毛利人的，因为断指的，是老爹范迪门。
我第一次看到毛利这个名字，是大约30年前。小时候很喜欢儒勒凡尔纳小说改变的连环画《格兰特船长的儿女》。那是第一次接触凡尔纳。小说的内容已经隐约记不清了，对小说里的毛利人却印象深刻。他们戴着羽毛做的头饰，划着独木船，赤裸着身体，脸上画着奇怪的条纹，还有让人恐怖的是，吃人。在小说里，他们是未开化的野人。凡尔纳小说描述的十九世纪七八十年代，跟电影《狂野追踪》只差了不到三十年吧。三十年，一代人已经成长起来了。这几十年里发生的事情，跟欧洲人去美洲一样，夺走土地，灭绝种族。毛利人跟欧洲来的白人之间的仇恨，和印第安人与白人的仇恨一样。
当时在英国和南非之间有一场英布战争。感觉那个时代，英国人到处和人打仗啊。看看近代史，人家才是三百年来这个星球的主角。话说这不义之战结束后，保卫家园的南非退伍游击队员，农夫范迪门还要到英属殖民地寻找出路。传奇人物范迪门据说打死很多英国军官，还逃脱了敌人的追捕。
一个毛利人，来到英属殖民地新西兰的港口，在马厩里和一个白种女人亲热完，遇到喝醉酒的当地军人找茬，打斗中，军人误杀了自己的兄弟，毛利人也逃跑了。醉酒军人为自保，指责毛利人杀了那个士兵，少校悬赏100金镑活捉毛利人。范迪门加入了追踪。
毛利人有很棒的野外生存技能。这是每个户外运动爱好者梦寐以求的本领吧。悲剧的是，范迪门看破了他的伪装。
受了伤的毛利人离开海边进入了大山。新西兰是个多山的国家。这里的美景不亚于任何国家。十年前我在电影《指环王》里就领略到了。跟踪这件事很辛苦的，对双方都一样。逃跑者要千方百计寻找道路，还要掩饰自己路过的痕迹，追踪者则一刻也不敢放松，生怕跟丢了人。
剧情在双方的接触中开始精彩起来。
两人在追逐，打斗和追逐中开始惺惺相惜，互相了解。此时，土著毛利经过几代的抗争，已经开始慢慢溶入现代生活。范迪门在背诵圣经的时候，毛利人告诉他，自己也上过教会学校。
最后一次打斗两人从山坡上滚下来，毛利人有机会杀掉范迪门，却下不去手。此时后面的追兵上来后，大家抓住了毛利人。范迪门也知道，毛利人不会有军方所说的所谓公正的审判。范迪门甚至找机会帮助毛利人逃跑了。
范迪门没有和追兵一道离开，反而选择了继续帮助毛利人。并陪着他来到毛利人的圣地，守护者神圣的洞口，此时毛利人进洞开始寻求祖先和神灵在心灵上给他的帮助。当追兵再一次赶到，如果被抓回去，毛利人知道自己必死无疑。他不想像自己的祖先一样，被白人吊死在树桩上。范迪门把自己的手枪递给毛利人，想跟他一起反抗。毛利人却请求范迪门，自己宁愿死在他的手里，并希望将来有一个体面的葬礼。他脱掉上衣，手握枪管，用毛利语很大声，很庄严的唱歌。
追兵听到枪声，赶到的时候，毛利人爬在瀑布下的水潭里。范迪门给了军官一块包裹着的红布，打开一看，是一只手指。这是范迪门对待英勇敌人的做法，给他们尊严。范迪门甚至请求军官把毛利人的尸体带回去，好好的安葬。
当军官带领追兵回到港口的时候，军官突然想到，毛利人没有死，只是被范迪门切掉了手指莱蒙混过关。下令在附近所有港口和捕鲸船上搜索少一根手指的毛利人。
影片最后，老爹范迪门坐在小船上，左手拿出有妻子和女儿照片的怀表，几滴老泪黯然而下。右手拿着烟斗，轻轻抽了一口。
军方是不会找到断了一根手指的毛利人的，因为断指的，是老爹范迪门。
