更新时间:2019-01-08
老头也玩 • 希波克拉底:《希波克拉底》
看到这个影片的名字，首先想到的是那著名的希波克拉底誓言。
希波克拉底是古希腊人。与苏格拉底、柏拉图和亚里士多德是同时代人。那个时代是注定要产生伟人的时代。希腊三贤给我们带来了伟大的思想，希波克拉底给我们带来的是希波克拉底誓言。在今天看来，虽然某些词语已经过时，然而它的精神内核仍被视为医生行为规范，沿用了2000多年。
这是一部法国电影。编导不慌不忙，娓娓道来，向我们讲述了一个医院里发生的看似平淡无奇的故事。主角是实习医生本杰明和另一个外籍医生阿布德。在他们工作的医院里，经费短缺，许多医疗设备出现故障却得不到维护，病床减少。因此只希望改善病人的外部病征，以便让病人尽快出院。（咱们这里称之为“病床周转率”）。一个88岁的女患者李察骨折住院，当阿布德得知她已经癌症晚期，并征求了患者家属的意见后，尽量让李察减少痛苦，在最后的时光中能够得到一些快乐和安慰。这样就和医院的方针发生了冲突，给了阿布德一个处分，这将影响到阿布德以后从医的资格。本杰明仗义执言，团结其它医生与院方说理，最终获得胜利。
看了这个影片，了解到医患关系由来已久，古今中外概莫能外。那么怎样去处理这种关系呢？记得以前看过一个电影《枯木逢春》，里面讲到一个医生从他开始行医之初，他师傅给了他三样东西，一把雨伞，一盏马灯，一双草鞋。告诉他：“有了病人，夜黑风高也要去，刮风下雨也要去，道路崎岖也要去。”和希波克拉底誓言一样，就是要以救死扶伤为己任。医生这个职业有别于其它行业，病人交给医生的是他整个的身体，这职业是何等的高尚！这又是何等的信任！那么医生向患者奉献的应该是什么呢？是他的精湛医术、职业操守和道德良心。
然而遗憾的是，今天这个行业已经遍布铜臭，在有些医院里，挣钱是第一位的，治病仅仅是为了挣钱。如果说，那些医院现在还对患者有些许尊敬的话，那是因为他们是财神爷。病人在今天的医生眼里，仅仅是他们的赚钱工具。
我不否认现在的医生中也有少数很敬业很清廉的。也不否认患者中也有少数很愚昧的群体。不过从整体上看，医院变成商场，医生成为商人已经是大趋势了。今天的医生谁还记得希波克拉底誓言？我们倒不妨重温一下：
“我要遵守誓约，矢忠不渝。对传授我医术的老师，我要像父母一样敬重，并作为终身的职业。对我的儿子、老师的儿子以及我的门徒，我要悉心传授医学知识。我要竭尽全力，采取我认为有利于病人的医疗措施，不能给病人带来痛苦与危害。我不把毒药给任何人，也决不授意别人使用它。我要清清白白地行医和生活。无论进入谁家，只是为了治病，不为所欲为，不接受贿赂，不勾引异性。对看到或听到不应外传的私生活，我决不泄露。如果我能严格遵守上面誓言时，请求神祇让我的生命与医术得到无上光荣；如果我违背誓言，天地鬼神一起将我雷击致死。”
在这段誓言中，有一句话：“不接受贿赂。”就这一点，试问现在有几个医生能做到？有几个医生没有收过患者的红包？仅此一条，遑论其他。
影片中，对于医生的操守，还有更深的讨论。医生对于患者，要治疗的不仅是他的躯体，更要注重他的心灵。要顾及他们的内心感受。影片中的那个老太太李察和阿布德医生有一段对话：
阿布德：“很高兴看到您笑。”
李察：“好日子不多了。”
阿布德：“为什么这样说？”
李察：“因为我知道，我没说错吧？”
阿布德：“您的状况不会更好了。”
李察：“有些事是我不愿意做的，我不想要状况凄惨又拖很久。你了解吗？”
阿布德：“是的，我明白了。”
于是，阿布德在李察的病历中写到：“不要急救。”这是违反医院的规章和治疗程序的。阿布德也因此付出了巨大的代价。然而本杰明看到了这条意见后，却非常理解阿布德，并钦佩他的这种担当精神。因为他的感召，本杰明也向患者家属坦承自己医疗上的失误。
关于安乐死，在医学界尚有很大的争论。每个患者的情形也不尽相同。但是在这里，我们和本杰明一样，深深的敬佩阿布德。敬佩他那种对患者强烈的责任感，这不是任何人都能做到的。
不仅仅是医生，也不仅仅在医疗界。影片要告诉我们的是，我们自己的人生在许多时候需要作出选择，需要对自己对别人勇敢的负责。要对得起自己的良心，哪怕因此付出代价。鲁迅所说“直面人生”就是这个意思。我本人奉行的“硬着头皮也要上”同样是这个意思。
本人评分：7.0。
希波克拉底是古希腊人。与苏格拉底、柏拉图和亚里士多德是同时代人。那个时代是注定要产生伟人的时代。希腊三贤给我们带来了伟大的思想，希波克拉底给我们带来的是希波克拉底誓言。在今天看来，虽然某些词语已经过时，然而它的精神内核仍被视为医生行为规范，沿用了2000多年。
这是一部法国电影。编导不慌不忙，娓娓道来，向我们讲述了一个医院里发生的看似平淡无奇的故事。主角是实习医生本杰明和另一个外籍医生阿布德。在他们工作的医院里，经费短缺，许多医疗设备出现故障却得不到维护，病床减少。因此只希望改善病人的外部病征，以便让病人尽快出院。（咱们这里称之为“病床周转率”）。一个88岁的女患者李察骨折住院，当阿布德得知她已经癌症晚期，并征求了患者家属的意见后，尽量让李察减少痛苦，在最后的时光中能够得到一些快乐和安慰。这样就和医院的方针发生了冲突，给了阿布德一个处分，这将影响到阿布德以后从医的资格。本杰明仗义执言，团结其它医生与院方说理，最终获得胜利。
看了这个影片，了解到医患关系由来已久，古今中外概莫能外。那么怎样去处理这种关系呢？记得以前看过一个电影《枯木逢春》，里面讲到一个医生从他开始行医之初，他师傅给了他三样东西，一把雨伞，一盏马灯，一双草鞋。告诉他：“有了病人，夜黑风高也要去，刮风下雨也要去，道路崎岖也要去。”和希波克拉底誓言一样，就是要以救死扶伤为己任。医生这个职业有别于其它行业，病人交给医生的是他整个的身体，这职业是何等的高尚！这又是何等的信任！那么医生向患者奉献的应该是什么呢？是他的精湛医术、职业操守和道德良心。
然而遗憾的是，今天这个行业已经遍布铜臭，在有些医院里，挣钱是第一位的，治病仅仅是为了挣钱。如果说，那些医院现在还对患者有些许尊敬的话，那是因为他们是财神爷。病人在今天的医生眼里，仅仅是他们的赚钱工具。
我不否认现在的医生中也有少数很敬业很清廉的。也不否认患者中也有少数很愚昧的群体。不过从整体上看，医院变成商场，医生成为商人已经是大趋势了。今天的医生谁还记得希波克拉底誓言？我们倒不妨重温一下：
“我要遵守誓约，矢忠不渝。对传授我医术的老师，我要像父母一样敬重，并作为终身的职业。对我的儿子、老师的儿子以及我的门徒，我要悉心传授医学知识。我要竭尽全力，采取我认为有利于病人的医疗措施，不能给病人带来痛苦与危害。我不把毒药给任何人，也决不授意别人使用它。我要清清白白地行医和生活。无论进入谁家，只是为了治病，不为所欲为，不接受贿赂，不勾引异性。对看到或听到不应外传的私生活，我决不泄露。如果我能严格遵守上面誓言时，请求神祇让我的生命与医术得到无上光荣；如果我违背誓言，天地鬼神一起将我雷击致死。”
在这段誓言中，有一句话：“不接受贿赂。”就这一点，试问现在有几个医生能做到？有几个医生没有收过患者的红包？仅此一条，遑论其他。
影片中，对于医生的操守，还有更深的讨论。医生对于患者，要治疗的不仅是他的躯体，更要注重他的心灵。要顾及他们的内心感受。影片中的那个老太太李察和阿布德医生有一段对话：
阿布德：“很高兴看到您笑。”
李察：“好日子不多了。”
阿布德：“为什么这样说？”
李察：“因为我知道，我没说错吧？”
阿布德：“您的状况不会更好了。”
李察：“有些事是我不愿意做的，我不想要状况凄惨又拖很久。你了解吗？”
阿布德：“是的，我明白了。”
于是，阿布德在李察的病历中写到：“不要急救。”这是违反医院的规章和治疗程序的。阿布德也因此付出了巨大的代价。然而本杰明看到了这条意见后，却非常理解阿布德，并钦佩他的这种担当精神。因为他的感召，本杰明也向患者家属坦承自己医疗上的失误。
关于安乐死，在医学界尚有很大的争论。每个患者的情形也不尽相同。但是在这里，我们和本杰明一样，深深的敬佩阿布德。敬佩他那种对患者强烈的责任感，这不是任何人都能做到的。
不仅仅是医生，也不仅仅在医疗界。影片要告诉我们的是，我们自己的人生在许多时候需要作出选择，需要对自己对别人勇敢的负责。要对得起自己的良心，哪怕因此付出代价。鲁迅所说“直面人生”就是这个意思。我本人奉行的“硬着头皮也要上”同样是这个意思。
本人评分：7.0。
