更新时间:2019-06-16
秋风桓桓 • 平凡的世界:现存与人个体的命运
以前以我激进的思想，意识形态的不成熟会给个人命运带来悲剧，那时候我对悲剧的认知还不够通透，虽然读过尼采的悲剧的诞生。但我最近在看了这部剧之后，我突然顿悟到了世界最真的部分。其实路遥的书我家里有，大学本科时期就买了，翻过，但看不下去。今年也是机缘巧合，我怀孕在家，精神欠佳看不了书，就看了这个剧，然后就一口气追了下去。我一直觉得我和书以及剧的机缘很玄妙，往往是备而后起。之前，对于客体意志这样的术语是比较反感的，但今天却突然我像成熟了一样，果子从树上掉落。而我的主体意志也脱离了自体体系与客体意志融为一体。黑格尔绝对精神的第三阶段就是主客体的统一，今天在书店，翻到本书就是黑格尔。我高中时候写过一篇议论文，题目是《要改变，先适应》。题干讲的是一个人要去穿越沙漠。那篇文章我记得语文老师给了满分，最后在旁边扣了一分。我没有去问老师为什么扣一分。今天在书店翻《明朝那些事》，讲元朝的大臣脱脱在面临洪涝时主张修缮工程，但由于他是个理论家，不是实践派，所以说他这一举动把元朝推入了矛盾之顶端，因为他并不了解其实官僚系统对于赈灾都是层层搜刮。我当时觉得，也许这只是纸上谈谈的，并没有真正去实践，知与行应该合一，所以才给我扣一分。看完那本书，我晚上回到家回想起那件事。忽然觉得，人的命运，其实本身就是一以贯之的。而说到这里，其实就算是国家资本主义，黑格尔哲学逻辑，现存与个人命运其实是合一的，现存也不能单独决定个体命运，因为个体会抗争和主观能动，个体也不能片面单独脱离现存而存在。正说这部剧，平凡的世界，将我的视角一下子拉到了现实的生活和人的生存之中去思考人的心灵已经人的处境问题。而我也是因为这部剧明白了《薄伽梵歌》的真谛，真理在生活之路中，生活才是一个人心灵开悟的起点。
