更新时间:2007-10-20
蒙大拿 • 黄色的眼泪:如果有什么不曾改变
1963年，日本的夏天。
勉强还称得上是战后吧。
林立的店铺和萧条的生意，高压的工作和微薄的薪资，飞速发展的经济和执着梦想的人。食不果腹的日子，只有澡堂蒸腾着足够的热量和未成熟的梦想。
四个多年前认识的年轻人，在雨夜有了交集。促狭的出租屋，街角的小吃店，房东的咖啡馆，勉强算是三点一线的生活吧——除了画漫画的荣介会偶尔消失半个月带回巨款之外。
什么是自由？随心所欲地过自己想过的生活。在另外三人看来，荣介算是出卖了自己的自由了吧。
龙三关于圣经的故事始终只有封面上的一行标题；章一自始至终只写了那一首悲伤的歌曲；圭卖出的那张画，到头来不过是大人善意的骗局。而感情，也像一缕缕捉不住的白色流线，飘散在空气中。
荣介的母亲终于离开了这个世界，在我看来，唯一曾经维系四个人一起为之奋斗的东西没有了。年轻人从假想的自由中惊醒。
于是，随心所欲的夏天，成为放弃梦想的转折点。
1964年，还是夏天的日本。
呼啸的新干线列车开始在东京和大阪之间穿行，高速时代来临。
坂井义则点燃了东京奥运会的火炬。1945年8月6日，他在原子弹爆炸时生于广岛。
年轻人的夏天结束了，他们各自经营着这个国家未来最荣耀的产业：画油画的成了夜总会经理，写歌的走上高速公路建设工地，写书的推销起自动旋转门，勤劳青年自己开了农场，画漫画的还在画漫画……
人生如梦 我们必将度过狼狈
无能且悲哀的青春
额头乍现第一道皱纹之时
我们领悟到
这是对于人生的信赖 以及认同
…… ……
如果有什么不曾改变，那应该就是那年夏天，大家的梦想和流的泪水。
======================================================
“在历史的浩瀚以及社会的庞杂中，挣扎着困顿和人流中融入消失的灵魂。”
朋友评论在我博客上的这句话，我觉得是对这部电影的一个很好的注解。
勉强还称得上是战后吧。
林立的店铺和萧条的生意，高压的工作和微薄的薪资，飞速发展的经济和执着梦想的人。食不果腹的日子，只有澡堂蒸腾着足够的热量和未成熟的梦想。
四个多年前认识的年轻人，在雨夜有了交集。促狭的出租屋，街角的小吃店，房东的咖啡馆，勉强算是三点一线的生活吧——除了画漫画的荣介会偶尔消失半个月带回巨款之外。
什么是自由？随心所欲地过自己想过的生活。在另外三人看来，荣介算是出卖了自己的自由了吧。
龙三关于圣经的故事始终只有封面上的一行标题；章一自始至终只写了那一首悲伤的歌曲；圭卖出的那张画，到头来不过是大人善意的骗局。而感情，也像一缕缕捉不住的白色流线，飘散在空气中。
荣介的母亲终于离开了这个世界，在我看来，唯一曾经维系四个人一起为之奋斗的东西没有了。年轻人从假想的自由中惊醒。
于是，随心所欲的夏天，成为放弃梦想的转折点。
1964年，还是夏天的日本。
呼啸的新干线列车开始在东京和大阪之间穿行，高速时代来临。
坂井义则点燃了东京奥运会的火炬。1945年8月6日，他在原子弹爆炸时生于广岛。
年轻人的夏天结束了，他们各自经营着这个国家未来最荣耀的产业：画油画的成了夜总会经理，写歌的走上高速公路建设工地，写书的推销起自动旋转门，勤劳青年自己开了农场，画漫画的还在画漫画……
人生如梦 我们必将度过狼狈
无能且悲哀的青春
额头乍现第一道皱纹之时
我们领悟到
这是对于人生的信赖 以及认同
…… ……
如果有什么不曾改变，那应该就是那年夏天，大家的梦想和流的泪水。
======================================================
“在历史的浩瀚以及社会的庞杂中，挣扎着困顿和人流中融入消失的灵魂。”
朋友评论在我博客上的这句话，我觉得是对这部电影的一个很好的注解。
