贴在日记本上的《卖火柴的小女孩》就是一个隐喻，小女孩燃烧了所有的火柴看到了来接她的外婆，最后含笑离去。而威利的日记本被燃尽后， 他也看到了幻想中的朋友。从逻辑和概率上讲，日记主人不可能放弃医院相认的机会，转而又在街上遇到威利，尤其是日记主人并没有收到威利给她的信，所以正常反应应该是疑惑威利怎么知道她的日记内容，而不是像旧友重逢一样紧紧抱住。旁边那位女士应该是女孩已经去世的母亲。

当这个世界不存在救赎，又谈何天堂，或者地狱本就是天堂，所以当威利说完“他不想去天堂，他想下地狱”时，——幻想中女孩出现在他的视野，因为在那一刻他看透了生命的本质，也就得到了灵魂的解脱。

一味地选择相信威利的生活出现了转机，和电影里的传教士有什么区别。给不识字的流浪汉一本圣经，再告诉他们生活会好起来。而现实会告诉你，他们大多只是独自死在无人收尸的冰冷深夜。

情节是假的，但情感是真的。内心的挣扎和彷徨不会得到倾听与回应，大多数人不过是浑浑噩噩过一生，又在仓皇中匆匆死去，最后由别人为自己留下一声不知有几分真情的唏嘘。

伊拉克战争不是正义的战争，战争的英雄也没有体面的退场。正义和善良也许在说出口的那一瞬就不复存在，都夹杂着各自的图谋。演员/导演/编剧/制片人拍着流浪汉的电影，确实有意义，发人深省、值得提倡，但是对威利来说又有什么实际价值。生活就是在自己编织的谎言里前进。

有人问威利为什么不把50美金存起来，也许因为这个世界上永远都有流浪汉。就像时代明明进步了，却还有“罗马贵族”看“奴隶决斗”一样，这不是把50美金存起来就能解决的问题。