本来是冲着“印度版《寄生虫》”的名号来看的，甚至以为是印度买了韩国那部的版权，但看完之后私以为没有必要将两者相提并论。以下就不再提韩版的了，毕竟以我贫瘠的历史、政治和社会学的知识水平，对比这个实在有伤大雅。但有一点感触在我心里非常肯定，就是《白虎》呈现的境况更加黑暗，更加无望。谁的境况？穷人。电影里有一句很核心的台词，有心人会注意到。在我看来，那句话联系平姬对巴拉姆说过的关于她父母的往事，都充分地体现了一点，无论是哪种社会形态，提供给平民（或者说直白一点，穷人）的空间只是相对大一点或小一点罢了，我们不必在印度人身上找存在感，美国人也不必在我们身上找存在感。阶级在哪里都是一道鸿沟，只是鸿沟这一边的立足之地可能大一点，又或者是电影里的那样，小得可怜，甚至没有。所以巴拉姆是天生的仆人（说仆人都太温和了，根本拿人当奴才一样）吗？不是。但如他所说，他的人生没有选择。没有人愿意生来就当仆人。以他的聪慧天资，如果他出身高贵或富有，在他在课堂上展露个人才华的时候便可预见，他将来会比阿肖克强百倍吧。可惜现实没有如果，他的天资被迅速埋没到了贫穷里，那个“拿到奖学金，用知识改变命运”的梦破碎得无声无息，他的反骨就此沉睡。在被迫顶包之前，甚至他都一直甘心做好一个司机，一个仆人该做的事，去为主人尽职，不过是为了逃离让人喘不上气的家，想过得好一点罢了。可后来一连串的遭遇，让主人公和我都觉得，根本没有更好的未来，只是糟糕和更糟糕的区别罢了。平姬酒驾撞死小孩时，巴拉姆劝他俩不用想着负责，只当什么都没发生，没人会在乎一个穷小孩，连他父母也不会在乎，有人说，巴拉姆也不是什么好人，不过是底层人民互相伤害罢了。我不完全同意这个观点。这里又印证了巴拉姆的自述，他没得选。是底层人民互相伤害没错，但如果当时他任由混乱的阿肖克夫妇真的报了警，又或者听了他们的吩咐开车拉着他们去了警察局，他就做对了？且不论事后酒醒后的阿肖克夫妇怪不怪罪他，阿肖克的父亲和哥哥能放过他和他一家子？——巴拉姆送平姬去机场之后，被阿肖克打成啥样了？？在生存面前别讲对错吧，至少别轻易讲，你我皆凡人。在那之前，我也觉得平姬是对巴拉姆最好的人，也是真正把他当人看，平等对待他的人，她代表了发达国家高等教育下最文明最进步的平权意识精神，她简直全身光芒四射，仿佛天使，直到车祸发生后，第二天酒醒，她没有坚持像前一晚一样又哭又闹去投案自首，而是默认了让巴拉姆去顶包，在绝对的个人利益面前，道德是可以让步的。只是她最终受不了良心的拷问，选择了离开。如果她继续留下来，在那个阶级压迫到令人窒息的国家，她只有两种结局，被同化或是被抛弃，但幸运的是，她还可以选择离开（并且也只是离开罢了），但巴拉姆不能，所以巴拉姆只能独自面对越来越黑暗的深渊。阿肖克就更不用说了，一开始我也以为他是拿他当朋友的，美国教育让他区别于以他父兄为代表的印度人，但我还是吐样吐森破了，平姬走后他对巴拉姆180°大转弯的态度打得我的脸噼里啪啦作响……那一刻我意识到，他表现出的友好和尊重只是一个表象，甚至乎，是因为有平姬的存在才有了这层表象。他不止一次正面或侧面地表达过他属于印度，印度才是他的国家，因为他骨子里跟他的父兄是一类人，美国和平姬短暂地影响了他，但随着他留在印度的时间渐长，他会慢慢撕下这层表皮，只是平姬的突然离去让他猛然加速，把仍在“沉睡”的巴拉姆打了个措手不及。所以结尾是巴拉姆杀了他吗？就算巴拉姆不杀他，他也会杀了巴拉姆，只是没有这么直接。他会解雇掉巴拉姆，让他的生活重新回到解放前，像那个老司机讲述的那样，甚至等不到攒钱退休给自己买个棚屋。所以，不单是巴拉姆杀了他，是复杂的社会和家庭现实，以及这现实所造就的他自己杀了他。因而在谋杀的背后，我更看到了反抗。这里顺便呼应一下我前面讲的平姬的另一种可能结局，被抛弃。因为阿肖克迟早会退掉那层表皮，等到婚姻的激情褪去，他还会像之前一样为了维护她去顶撞自己的父兄吗？等他彻底认同了自己的身份以后，不愿被同化的平姬只剩下被抛弃的命运吧。说抛弃可能过了点，毕竟她还可以选择离开。但凡人生能有选择都算不上真正的糟糕。评判对错是一种高级文明行为，当我发现不能简单地用对错去评价巴拉姆的时候，才是这部电影真正让人感觉到绝望的地方，白虎的世界里只有丛林法则，道德在这里没有土壤。