听说，狼所代表的游牧文明强于羊所代表的农耕文明？
当我面对这个问题的时候，我觉得被侮辱了。因为有些问题是不需要回答的。
例如: 一加一等于几？
等于你二大爷。
能问出这样问题的人，一不知道啥是狗，二不晓得啥是文明。在大方向的把握上，《狼图腾》连《喜羊羊》都比不上。
忽然觉得，《喜羊羊》似乎还是很高端的。我们在嘲笑它的同时，它却默默的把被洗脏的小脑瓜重新洗白了。
那就是，不论如何，扮演破坏者的游牧文明，是不可能比得上建设者的农耕文明。
崇尚“狼性文化”的，从来都是野蛮人，概莫能外。黑老大估计是会推崇的，某些“企业家”估计也是推崇的。 子系中山狼，得志便猖狂。 所谓狼性，不过是兽性的另一种说法。狼性大行其道，只能是人类辛辛苦苦建立起不同于自然世界的人性世界的崩溃。 而我历来一再强调的，就是做人做事得有底线，不要把人类社会彻底堕落成自然界。因为这终将是无人能够幸免的灾难。
说点实在的吧。我见识过某“狼性”公司。办公地到处贴满了励志、鸡汤以及狼性。《狼图腾》可以用各种正面词藻来包装所谓的“狼性”:团队、自由、独立、勇敢。汉语的博大精深也同样使我可以用：勾结、无秩序、自我、斗狠来形容它。所以文字描述没什么意思，剥开它，我们看现实。
你们见没见过某些被夸的天花乱坠，但现实中却完全是另一码事的东西呢？民主，现实中的民主;社会主义，苏联的社会主义;宗教，isis。。。。。
还有就是:狼性，流氓。
某公司的创立者便曾是一个这样的人，也以此发了家，后来自然也就洗了白。一切以经济建设为中心。赚了钱那就是正确嘛。 具体的我也不多说了。
最后我就两个收获。一是，互联网行业就是个流氓行业。发家流氓，行事流氓。在能赚钱就是正确，有了钱就能洗白的当下，最终导致逆向淘汰。 辛辛苦苦冥思苦想，做出了一个挺有新意与创意的app，马上就有人能抄。稍微讲点道义的，就谈收购，谈不妥照样抄，然后用原本积累的用户群与资本挤垮你。正如农耕文明辛苦耕耘一年才有的收成，游牧文明仗着秋膘马壮，就劫了。稍微讲点道义的，签个城下之盟，索取进贡。
这是劣币驱逐良币之路。
当满世界的人都瞪着大眼瞪着抄别人，创造者早已饿尽死绝，那这个世界还有什么希望。就像当游牧文明把农耕文明洗劫一空，只剩下到处游荡等着劫掠的游牧文明时，想要不饿死，游牧文明自觉升级成为农耕文明是必然选择。
总有人说着什么多亏游牧文明不断为农耕文明输送新鲜血液，保持了农耕文明的活力。现在看来，是何等的可笑。
劣币驱逐了良币，搞得大家都不用币了，为了生存，劣币硬着头皮提升为良币，这个叫做“为良币提供新鲜血液”吗？
去大草原吃羊吃艹去吧。
没有哪个民族生来不是蛮夷。今日日耳曼的昌盛，绝不是因为他们曾经是游牧者，而是他们不再是游牧者。
潘党曰：“臣闻克敌，必示子孙，以无忘武功”。楚庄王回答：“非尔所知也，夫文，止戈为武”。——《左传·宣公十二年》止戈为武，楚庄王走向文明的投名状。在我看来，楚国因此之后，便不再算蛮夷。这四个字，比起狼来狼去的禽兽文化，简直不知道高到哪里去了。
旧的劫掠者成为了建设者，但新的劫掠者却依旧不断产生。
这就是为什么我们民族会拥有长城。
同样的，这就是为什么羊村会如此坚固。
把《别看我只是一只羊》这首诗送给看了《狼图腾》而不能自拔的你。
蒙古帝国的快速奔溃，与满洲帝国的统治，无不在替游牧(渔猎)文明，通过正反两种方式，指出出路:脱离游牧，定居农耕，脱狼为羊。 在文明世界，就应该按照文明世界的法则，而不是原始的自然界没底线法则。人猿相揖别那一刹那，人性就是属于我们自己独有的法则。
用野蛮战胜文明，是文明的悲哀，但绝不是野蛮的荣耀。
我不做狼。
补
用喜羊羊来回应狼图腾，会不会显得幼稚不严肃？文章一开始就说了，面对一加一这种侮辱智商的问题，等于二大爷才是正确答案。
我听说蒙族实际上并不崇拜狼，而是视其为劫掠羔羊的仇寇。我想想也是。对这样的书嘛，最适合用喜羊羊呵呵之。