更新时间:2016-09-09
梦魇之殇 • 狼图腾:回应喷子们
在看狼图腾之前，我看了看豆瓣的影评，看过犹豫了。一口气读完原著后才发现影评里有不少地方不准确，甚至说，某些人可能就没读过。以下是本人的一点见解：
对于“蒙古学者澄清蒙古人从未以狼为图腾”，我不敢恭维。首先，蒙古学者既然是学者，那么一定是受过高等教育的人，对于蒙古的古老信仰肯定不会继续信奉。其次，姜戎作为一位从动荡年代走来的文学作家，所了解的所经过的一定比8090后经历的多得多。
我们无法去考究故事的起源，也无法质疑——亦或者没有资格质疑——故事的真伪。而能从那个时代走来的作家，写出的都是极富有深厚内涵的故事，而写作的一大定律就是——题材来源于生活而高于生活。
如果你一定要咬住作品题材真伪的话题不放的话，我只能这么说，文学作品多多少少一定会有艺术加工，像鲁迅的《孔乙己》，有没有孔乙己这个人先不说，光是这个故事都有可能是鲁迅加工出来的。狼图腾是什么？小说。小说没有加工就只能是日记、自传或者流水帐。狼图腾的主线“狼--图腾”也有可能是姜戎他老人家编创出来的。这一点望广大喷子们不要再纠结于此。
再有，某些喷子在网上（尤其是豆瓣影评）大骂狼图腾，根本无视自己肚子里有多少墨水，也不持一丁点对文学作品和作家应有的尊重。更何况有些人甚至连狼图腾正文都没碰过。在这里提醒你们一句：把书读完再评价。没读过原著就去肆意评价是极为愚蠢的事情。如果你说看到那本书就觉得恶心，那么要么你闭嘴，要么离开文学圈，这里可能不适合你。
最后，还是得说说狼图腾的内容。这本书被骂的最根本源因就是它写出了中原汉族的软弱——这也是许多人不愿看到的（包括我），这也不能怪姜戎。人家在内蒙插队，远离京城的喧嚣，与富有野性的蒙古民族一起生活，多多少少会受到蒙古人自然野性的影响。况且那个年代，只有内蒙这些边疆地区收到的影响较小，正因如此，作者才能接触到真正本色的蒙古族灵魂。一个游牧民族对于大自然的崇拜，自然会震撼从农耕文明走来的一个汉族人的心灵。只能说，抛开民族观点不谈，这部小说的描写手法富有同时代作家的苍劲深邃的风格，而其内涵，也就只能由各位自己品读，自己寻味了。
以上内容仅为个人观点，如有不周，多多见谅。有异议者完全可底下回复，专治各种不服吐槽。
