广阔无垠的大草原上，奔腾着骏马，翱翔着苍鹰，天蓝，云白。看那远处成片挪动的绵朵，原是草原人在牧羊。再看呵哧着粗气，甩着猩红大舌，穿梭于草场的狗，随着草原人一声吆喝，一挥杆，一个激灵便掉头追赶羊群。安静而自在。仿佛与整片天地相融。“久在樊笼里，复得返自然。”此情此景，恁的惹人向往。
但，平淡的牧羊景色下，也许并不那么平静。
羊啃食肥美的鲜草， 狼撕碎羊的喉咙，咬断马的脖子;鹰尖锐的爪子刺穿兔的身躯……一条条食物链编制成一张细密的的网。智者懂得平衡，懂得遵守规则，即使是在有能力改变时也是。因为，当平衡被打破，所带来的后果他也难以承担。权利让社会更加秩序，也因此更加混乱。目光短浅的人会为眼前粗浅的利益而不顾日后的得失。
人人分群，人人分类。游牧文化遇到农耕文化，犹如狼之于羊;粗鄙的决策加权利遇到智慧的劝阻加低微，反亦。世事变迁，但规则不变。
古时，我们人类弱小，所以团结，凝聚力量。面对险恶的生存环境，有时倾尽全力也着显苍白。我们需要一个精神的引导，而后便有了“图腾”。它是一个部族最强大力量的源泉。狼，凶猛，坚韧，不弃，协作，高傲。草原人希冀能像狼一般英勇。对于狼有着一种莫名的敬畏与执着。
狼的魅力在于它是神圣和万恶的共同体，当然，只是我们看来。
狼，渐渐不再是威胁生命的死敌，它是关乎物质产值增长的阻碍。狼少，羊多。狼皮、狼毛等都是获取钱财的佳径。窃取狼的越冬口粮，杀狼，灭崽。无情的手段尽加诸身。食物链的平衡破了，还有人的……
陈阵痴迷于狼，不顾劝阻硬是从狼窝里掏来了狼崽抚养，保下来。草原人很生气，认为那是对狼神的不敬。“狗吃人屎，是人的奴才；狼吃人尸，是送蒙古人的灵魂上腾格里的神灵。”不能像驯服狗一般亵渎整个草原的神明。陈阵爱小狼，养的越久越爱，同时，他也更了解狼。
狼被欺压，最终，狼群将獠牙与厉爪伸向人的畜群。人的行为激怒了狼，迫使狼更凶残的对待。一场血战。为了一口肉，一口血，它们冒死攻击，死在发狂牲畜的乱蹄之下，死在人的枪口之下，不惜生命的顽强让人色变。我们的干预太多了，影响了整个草原。这里到处弥漫着杀戮。没有了平衡可言。人认为自己有倾覆规则力量。力量不再源于团结，不再源于图腾。力量来源于对利的追逐和冒进。现在，我们不仅仅在草原上如此了。肆意践踏曾经的最宝贵的东西，丢弃了真正让我们强大的武器。没有规矩，不成方圆。
几个端枪的汉子，拿着几杆土枪，坐在吉普车上，将枪口对准奔亡的狼。“砰！”“砰！”“砰！”一匹一匹倒下。你说，它们会因为触怒人而后悔吗？狼在死命的跑，喘得气越来越粗，步伐愈加沉重。轰鸣的发动机更像是勾魂的鬼哭，翻滚的轮胎犹如索命的无常。一点一点，迫近那奔跑的狼。
陈阵深爱自己的小狼，甚至被亲手养大的狼咬伤后，还因骂得重而心生悔意。陈阵在坚持，那匹奔跑的狼也在坚持。它们是那么的无力，又那么的歇斯底里。
人与狼，像当初一般遵循平衡地相活，还是死命地相磕？养大的小狼离开时一点也不留念那住了许久的窝，不在意那傻傻的小子是否在思念。无言的分离让人质疑过去的经历。就那样离开彼此，不需要多么近，彼此都会快乐。也不需要多么担忧，我们一起平衡地过活不更好？

快速的发展并不都意味着优化，绚丽的前景也可能是通往地狱的先路。我们将现代的“思想”用蛮力转挪向这片草原，原本那未被侵染的天堂，也要在草原人面前渐渐被摧残，面对这些，无能为力。
人能从自然中走出，是因为人凭着自然;人能从万灵之中脱颍，是因为人凭着万灵。我们不曾脱离，从来也不。我们都在同一草原上啊。发展中，我们更加强大，我们现在所追求的不能仅局限于力量。一个新的平衡很难出现，更难适应。用平衡去驾驭力量这工具，而不是力量左右最原始的贪婪。
我终于明白了，图腾是我们的必需品，图腾才是承载着我们前行的平衡。