☆☆☆☆《狼图腾》

本来《狼图腾》是久闻其名，但是看到冯绍峰主演，一开始就像琼瑶阿姨的电影，失去了兴趣。直到最近刚刚看一道关于“生态文化”的模拟题，里面谈到《狼图腾》，才重新翻出来看。结果发现真是不错的电影，而且也可以知道原著的确是了不起的作品。《狼图腾》一书的确可以作为生态文学的典范，因为从电影中我们可以充分感受到“生态学的三个层次”。

第一个层次也就是我们所熟悉的“生态平衡”。草原，有人类蓄养的绵羊，也有野生的黄羊，还有狼。这四者之间存在着一种循环：羊吃草，狼吃羊。也存在着一种均衡：黄羊的数量得到控制，草原的草不会不够吃，不会荒化，而狼也不用吃绵羊。所以，当狼群组织了一场大型的猎杀之后，人类也跟在后面收获黄羊，但是不论如何，蒙古族人都天然地守护着自然的法则——腾格里（蒙古同胞的天神）。

影片主人公陈阵，跟着最懂草原的老人家毕利格，收拾狼围猎后掉进雪坑黄羊（狼特意把黄羊群赶到一处雪坑，这样不仅轻易捕猎，而且留下大量的冻黄羊，可以让开春的小狼吃上黄羊肉）。这里有一段对话，通俗明了地展现了“黄羊、狼、草原”的平衡生态。

陈阵：阿爸，这里还有一只活着的黄羊。

毕利格：放它走吧。如果它再掉进雪坑，那就是腾格里的意思了，活的就放了吧。

陈阵：黄羊真是可怜。狼太可恶了，滥杀无辜，把别人的命都不当命。

毕利格：不对，黄羊才是草原上的祸害，它们把草都吃没了。草原也有生命是大命，所有其它的都是靠大命才生存的小命。陈阵：可是黄羊要那么可恶，您刚才干嘛还把那活的黄羊放走。

毕利格：这次狼杀的黄羊太多了，我们需要保留足够的黄羊，让它们明年吃，要不然狼没了猎物，就会攻击我们的羊群了。

第二个层次就是加入了人之后的“生态平衡”，也就是说真正所谓的“生态文学”的意思。人类的加入，其实就是给前面生态系统增加了一个元素。新元素的加入会使得平衡打破，然后纠正，再纠正，直到形成新的平衡。当然这种平衡始终都是动态平衡。

片中，出现了两种对于生态的“人工干预”，当然出发点仍然是因为闹饥荒，所以有人盗猎黄羊，盗猎黄羊自然就造成了狼群对人类放牧的羊群、马群下手。用片中的话说：真正的罪魁祸首，是那些偷黄羊的人，是他们惹怒了狼群，狼才会报复我们。但其实还隐藏了另外一种人的活动——掏狼崽。本来蒙古同胞每年春天都会掏狼崽，就是把手伸进狼穴，把狼崽掏出来，高高抛起，让其摔死。这本来是一种控制平衡的正确方式。但是，还是因为饥荒，所以前面收获狼围猎的黄羊，已经拿了太多，狼本来就要挨饿了，现在按照上级的要求继续掏狼崽，则明显造成了狼的愤怒和报复。

这从不懂装懂的领导包顺贵与毕利格老爹的对话中可以看出来。

包顺贵：你们不是年年春天都掏狼崽吗

毕利格：狼群藏下来的肉被人抢光了，它们已经要挨饿了。

包顺贵：这与我无关，再去掏狼崽。

毕利格：狼会愤怒和报复的，它们会反击，而且很强烈地反击。

包顺贵：掏了狼崽狼不就变少了。

毕利格：狼越少，对草原的毁坏性最大的黄鼠和兔子就更多了。

包顺贵：这是命令。

当然，陈阵也进行了小干预，他在掏狼崽时，留下了一头狼崽。虽然他本意就是要凭借科学的精神研究狼，而且他还牺牲自己的粮食来喂食它，一再保护它。但是首先造成一个问题，狼崽无法回归，因为回归后，它身上已经有人的气味了，狼群会咬死它的。而留着它，也让狼群对人更加仇视，想要袭击驻地；更甚者，这也成为了包顺贵围猎狼群，进行报复行动的“诱饵”。当然，最后在围捕狼群，杀死狼王之后，陈阵留下的小狼崽也自然成为了狼群新的希望，就像腾格里天神的意图一样。

第三个层次的生态平衡更大更广，似乎没有清楚的讨论，但是已经展现出来：气候恶劣造成农业失收，而这样一来，就有更多的人群因此而迁移，甚至加大对草原的干预和破坏。片中在毕利格和族人们的天堂——天鹅湖，那里生态优美，有湖水，有天鹅。打东边来的蒙族人却在包顺贵的支持下开始安营扎寨，建学校建诊所，而且开始“开荒”，准备把草原变成农田！尽管毕利格有质疑，但是不仅出于包顺贵的权力，也出于“人的生存高于一切”的道理，所以毕利格虽然反对，但是无可奈何。

包顺贵：这些人都是你们的新邻居，跟我一样，他们在农业耕作的技术上非常有经验。

毕利格：他们会来这里，就是因为把自己的土地给糟蹋了，草原的土壤太薄，绝不是种田的地方。

包顺贵：老毕利格，东边正在闹饥荒，他们不到这来开荒，你说他们有什么办法……我们还会下套下毒药消灭一切有害之草、害虫蚊子、鼠类，尤其是狼通通一网打尽。

很明显，“气候恶劣——大饥荒——人类加大对自然的索取——大自然受破坏——气候更加恶劣”是一个更大的循环问题。

所以，正如我们今天的各种理念，也是在不断的提升，比如“退耕还林”“保护湿地”，而且我们不仅懂得“保护环境不只是种树（树木也不是越多越好，得保持生态的多样性，平衡性，还要考虑地理特点，过量的树木，不合适的树木对于土壤和水分的破坏也不容忽视）”，也懂得“要让自然有生产力，才有生命力”。当然，这些都是教训中来，而且这样的教训依然在不断的吸收与学习中。关键是我们人类在迫于生存时，对于自然造成的破坏，对生态平衡的破坏，仍然在不断增加，如何尽可能地降低破坏，弥补自然，留一线余地，是我们拯救自己的唯一出路。

此外，影片中展示狼群的智慧，也解释了蒙古骑兵为什么能够以弱胜强击溃金兵，甚至征服世界的原因。

狼等这一刻已经等了好几个月了，它们想一举歼灭黄羊，但它们不会一时心急而误了大事。你以为成吉思汗带着这么少的兵，怎么就打败了世界上的千军万马，都是跟你眼前的这些狼学会了打仗的秘诀。狼聪明，有组织能力，它们团结一致，并且听从狼王的指挥，最重要的是，狼很能忍耐，人生在于选择时机，狼和蒙古人都明白这道理。

羊吃得太饱跑不动了，狼群就要下手了……你明白狼群都做了些什么了吧，几个世纪以前，有一位伟大的蒙古大将做过完全一样的事情，木华黎把大金国的骑兵赶进雪窝，这底下很可能还埋着他们的尸体。

当然对于我个人，影片还有另外一个启发。查资料，可以看到这部《狼图腾》的诞生历程：1971年起腹稿于内蒙古锡盟东乌珠穆沁草原，1997年初稿于北京，2003年岁末定稿于北京，2004年4月出版。该书在中国出版后，被译为30种语言，在全球110个国家和地区发行。截至2014年4月，在中国大陆再版150多次，正版发行近500万册，连续6年蝉联文学图书畅销榜的前十名，获得各种奖项几十余种。这是否也是狼的一种忍耐与等待呢？2020-11-29