更新时间:2018-08-07
电锯惊魂迷i • 神秘的西夏:表达对党项族的敬意
神秘的西夏
党项族，一个古老又神秘的民族。纵览中国历代少数民族政权，党项二字显得格外生僻，不过我们多少都听说过一个朝代，那就是西夏——一个与宋辽并存，又与宋金三足鼎立的王朝。
回看前朝，不过是因保护皇室出逃而论赏的地方节度使，后代的追求也不过是保护这片祖先留下的土地。何以在短短百年时间称霸一方，又与强大的契丹，富饶的宋帝国并存于中华大地，又何以在亡国之际，全民殊死抵抗，又何以令征战整个欧亚大陆的铁木真一躺不起。
追寻历史的遗迹，似乎无以为证，宏大的西夏王陵早已被破坏殆尽，曾经的黑水城也只能看到残缺的堡垒。不过透过这残存的遗迹，我们依旧不难发现的是，党项人的坚定，也许这是支撑他们建立国家并存在一百多年的内在动力。
贺兰山下，是党项贵族世世代代耕耘的地方。似乎每一个崛起的民族都有一个共同的特点，或蒙古，或西夏，那就是善于学习。学习中原地区先进的生产工具，借鉴儒家经典，佛教文化。尽管从古至今不被承认为正统，甚至元朝都没有为其编纂史书，但一个事实不可否认，那就是自李元昊称帝起，西夏存在了195年，少数民族政权中元朝不过98年，金朝120年，北魏171年，辽210年，清朝275年，无疑西夏是坚定的。这195年里，从起初李元昊踏马征战，几千人马，其中还包含大量党项平民，到一个拥有自己的文字，法律，拥有北宋三分之一的国土面积，拥有共同信仰，习俗的完整王朝，至少党项族值得称赞。
高原上崛起的民族，兴衰也有相似之处。就在西夏贵族满足现状荒淫无度的时候，一个叫铁木真的人盯上了。一个民族因保有血性而兴，因丧失血性而亡，对于游牧民族来说更是如此。西夏王朝与宋帝国不同，西夏不是多民族组成的王朝，灭亡西夏政权的威胁相当于灭亡党项族，大概也是这样的缘故，蒙古大军征服西夏用了23年，从边境打到都城，只有一座城投降那就是都城兴庆府，因为为数不多的党项族人大多都在这里，可能最后神秘的那一个月，故事更加悲壮。都城外的城市无一不殊死抵抗，也无疑几乎全部遭到屠城。可能也是天佑蒙古，一次大地震毁灭了一座城，更是毁灭了那批将士战斗到底的决心。
大概想到一个民族从一小片区域安居到建立一个强盛王朝又回到最原始的状态是难以接受的，可今人不得不接受，这样一个强盛的王朝，留给今人的更多只是惋惜，我们只能从些许遗迹找寻古人的智慧。跟随历史的车轮，共同组成了中华民族，幸运的是，因为一体，所以生生不息。
党项族，一个古老又神秘的民族。纵览中国历代少数民族政权，党项二字显得格外生僻，不过我们多少都听说过一个朝代，那就是西夏——一个与宋辽并存，又与宋金三足鼎立的王朝。
回看前朝，不过是因保护皇室出逃而论赏的地方节度使，后代的追求也不过是保护这片祖先留下的土地。何以在短短百年时间称霸一方，又与强大的契丹，富饶的宋帝国并存于中华大地，又何以在亡国之际，全民殊死抵抗，又何以令征战整个欧亚大陆的铁木真一躺不起。
追寻历史的遗迹，似乎无以为证，宏大的西夏王陵早已被破坏殆尽，曾经的黑水城也只能看到残缺的堡垒。不过透过这残存的遗迹，我们依旧不难发现的是，党项人的坚定，也许这是支撑他们建立国家并存在一百多年的内在动力。
贺兰山下，是党项贵族世世代代耕耘的地方。似乎每一个崛起的民族都有一个共同的特点，或蒙古，或西夏，那就是善于学习。学习中原地区先进的生产工具，借鉴儒家经典，佛教文化。尽管从古至今不被承认为正统，甚至元朝都没有为其编纂史书，但一个事实不可否认，那就是自李元昊称帝起，西夏存在了195年，少数民族政权中元朝不过98年，金朝120年，北魏171年，辽210年，清朝275年，无疑西夏是坚定的。这195年里，从起初李元昊踏马征战，几千人马，其中还包含大量党项平民，到一个拥有自己的文字，法律，拥有北宋三分之一的国土面积，拥有共同信仰，习俗的完整王朝，至少党项族值得称赞。
高原上崛起的民族，兴衰也有相似之处。就在西夏贵族满足现状荒淫无度的时候，一个叫铁木真的人盯上了。一个民族因保有血性而兴，因丧失血性而亡，对于游牧民族来说更是如此。西夏王朝与宋帝国不同，西夏不是多民族组成的王朝，灭亡西夏政权的威胁相当于灭亡党项族，大概也是这样的缘故，蒙古大军征服西夏用了23年，从边境打到都城，只有一座城投降那就是都城兴庆府，因为为数不多的党项族人大多都在这里，可能最后神秘的那一个月，故事更加悲壮。都城外的城市无一不殊死抵抗，也无疑几乎全部遭到屠城。可能也是天佑蒙古，一次大地震毁灭了一座城，更是毁灭了那批将士战斗到底的决心。
大概想到一个民族从一小片区域安居到建立一个强盛王朝又回到最原始的状态是难以接受的，可今人不得不接受，这样一个强盛的王朝，留给今人的更多只是惋惜，我们只能从些许遗迹找寻古人的智慧。跟随历史的车轮，共同组成了中华民族，幸运的是，因为一体，所以生生不息。
