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作者:我不是至尊宝(来自豆瓣)
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波兰导演克日什托夫 基耶斯洛夫斯基 名著 《十诫》是关于圣经中上帝借由以色列先知和众部族首领摩西向以色列民族颁布的十条戒律,影片由《十诫》中第六个故事扩充而成。摘自百度
首先应当由浅及深的评论一部电影,首当其冲的必然是视听感官上的体验,影片发生在一个{偷窥}的情景中,开头就交代了汤马克割腕的事情
汤马克用望远镜偷窥对面公寓大楼中的女人玛格达,各种xcu extreme close-up 大特写的面部表情,随时可能出现在黑暗中也可能随时消失在黑暗中的人物,切换到偷窥玛格达的镜头时,撕裂镜头的运用,在玛格达身穿白色三角内裤的时候嗅出了性的味道,也最开始暗示了影片对于性的讨论,听觉上运用阴郁的配乐,使得影片在一开头就奠定了{偷窥}这一线索,故事也是围绕着偷窥所产生。

年轻的男孩和成熟的,经历过男欢女爱的女人之间发生的故事,无论在外国还是国内都是一件很令人惊讶同时也具有十足戏剧性的话题,男孩偷窥并喜欢,或者说爱上了女人,玛格达。他会在玛格达和男人做爱时打电话给煤气公司的人玛格达的房间漏煤气,能够去送去假的汇款单,以便在邮局能够和玛格达遇见搭讪,但是当他偷窥到玛格达在家中独自哭泣的时候,剧情发生了进一步的进展。
玛格达到邮局取钱被告知这是不存在的单子,被邮局的女经理怀疑是玛格达自己伪造了单据来骗钱,玛格达失落离开后,汤马克立即追了出去,跟着他走了一段路,注意这一段路,强调了他和她并行走了一会才开口,这一段路虽然说没有表明什么特殊的含义,但是这样的安排确实能够拉近两个人的距离。汤马克告知她汇款单是他放的,是没有钱,当玛格达问为什么时,汤马克说了一句,我想见你,可是玛格达却不以为然的走开了,后来男孩告知他偷窥她后,这时女人给了他一巴掌,这个段很平常,但是剧情由浅及深就是从现在开始进入。
这个时候玛格达只认为他是个情窦初开的男孩,对于这种表达的感情,不屑一顾甚至可笑,在我们青春期萌发的时候想必听说过“男同学暗恋女老师”这样的事情,男孩对于成熟女性的迷恋在青春期可见一斑,这是由于不同的性别和青春期分泌的荷尔蒙所造成的心理扭曲,不少男人都表示,在他们年少的时候,都会迷恋一个比自己年长的女性,或是学校的老师,或是邻居或是同学的母亲,甚至会把她们当成了自己的意淫对象,但是片中汤马克把这种关系理解为了纯洁不可玷污的爱情,而玛格达却认为爱情是性,是受欲控制的,这便是出现了整部影片的矛盾冲突点

在这之中插入一个人物,当玛格达同意和汤马克去咖啡馆约会后,汤马克兴奋的拖着送奶车在院子里乱跑舞动,这时候出现了一个白衣白裤,手拎大皮箱的男人,疑惑的看着汤马克,在影片后半部分,汤马克因为认为自己爱情受到玷污离开后,这个男人再一次的出现,不免惹人怀疑和注意,有人认为这个天使,认为这丘比特,许许多多的猜测,这个人物的设定在克日什托夫 基耶斯洛夫斯基的其他影片中也有出现,这中间的意思也就只能观众自己猜测。

当咖啡馆的侍从询问汤马克要什么的时候,玛格达表示不喜欢冰淇淋,<图片1>
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汤马克说我要冰淇淋,而冰淇淋卖完了,玛格达表示要红酒,当玛格达伸出手让汤马克抚摸她的手的时候,汤马克颤抖着手,擦了擦手汗轻轻地放在玛格达的手背上,这时镜头焦点转换到了远处的情侣亲热的爱抚对方,玛格达说了一句他们似乎更加亲热。这个片段中很明显的表达出了两个人观点的不同,冰淇淋,似乎总可以和梦幻,童真联系在一起,也暗喻了汤马克对于爱情的理解,纯洁,不受邪淫侵犯,而玛格达选择的红酒,成人的象征,红酒本身带有性欲的映射,而两人之间的抚摸甚至可以说仅仅是皮肤的接触,和远处的情侣的亲密爱抚形成对比,也更能暗示出影片的主题。

发展的高潮和转折点是玛格达让汤马克抚摸她的下体,并告诉她这就是爱情,爱情即是性,而这时汤马克【射了】他跑了出去,因为他所认为的爱情的价值观被颠覆,射精是邪淫且肮脏的,他回到住所,通过割腕来表达他对于这种爱情观的反抗,这是白衣白裤的男人再一次的出现。
对于爱是欲这种观点的探讨一直在持续,有人认为,性是邪恶的,禁欲是一个好的选择,人因为性而变得肮脏,这一观点来自于传统基督教的教义,亚当和夏娃因为偷尝禁果而受到了惩罚,于是被上帝赶出伊甸园,让他们及他们的子孙世代在尘世间受各种苦难作为惩罚。而有些人则认为性是人的天性,应当被释放,而汤马克明显属于前者,玛格达则属于后者,确切的说是还没迷恋上汤马克之前的玛格达是这样的,在片尾的戏剧性转折是玛格达开始形成对于汤马克的迷恋,在汤马克的窗前偷窥自己的窗户,并且幻想两人幸福的场景,最后的转折是的整部影片的调性发生了变化,在此之前,我们可以认为这是一部道德的悲剧,但是这样的转折无疑是黑暗降临前的一丝曙光。

克日什托夫 基耶斯洛夫斯基。他的关注点永远是生存,生存的质量,生存的内涵,与另一个人类成员发生联系的需要,使得这一主题变得深刻而有意义。
归于技术性的总结,影片通过各种冲突对比来强化主题的争论,视听表现方面阴郁而低沉,较多大特写的运用,使得全片在心理的描绘上多于情节,更侧重于心理表现,这也使得影片能够直击人内心深处,处理特写镜头时,细腻却质朴,没有过多的修饰,导演的声音却很明显且清晰的表达出来且极具个人风格。
最后是关于克日什托夫 基耶斯洛夫斯基个人,早年拍摄很多纪录片,从《十诫》开始转向表现主义风格,早年生活颠沛流离,可能这也是他终身探讨个体理念心理存在的感知的原因,被称为 深紫色的叙事思想家,关注到一个词,“”“”“” 道德焦虑 “”“”“,对于自身道德困境的追问,这也正是《关于爱情的短片》这部影片中核心的导演思维,追尾自身内心的问题,关注精神上的苦难。

爱情短片Krótki film o miłości(1988)

又名:情路长短调(台) / 关于爱情的短片 / 情诫 / A Short Film About Love

上映日期:1988-10-21(波兰)片长:86分钟

主演:格拉日娜·沙波沃夫斯卡 / 奥拉夫·卢巴申科 / 斯特凡尼亚·伊文斯卡 / 比奥迪·玛查里卡 / 阿图尔·巴奇斯 / 汉娜·霍伊纳茨卡 / 斯塔尼斯拉娃·加瓦里克 / 托马斯兹·格拉多维斯基 / 拉法尔·伊穆布罗 / 杨·皮科辛斯基 / 克雷兹耶托夫·考普佩尔斯基 / 杰罗斯拉娃·迈克勒斯卡 / 玛乌戈扎塔·罗日尼亚托夫斯卡 / 额米莉亚·兹沃克斯卡 / 

导演:克日什托夫·基耶斯洛夫斯基 / 编剧:克日什托夫·基耶斯洛夫斯基 Krzysztof Kieslowski/克日什托夫·皮耶谢维茨 Krzysztof Piesiewicz

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