《又见奈良》的故事背景是抗日战争时期，大量日本人来华作战或屯垦，日本战败后，这些日本军民的后代很多被遗弃，被不少中国家庭收养，这群人被称之为“日本遗孤”。上世纪七八十年代，中日两国邦交正常化，很多遗孤返回日本寻亲，这其中就包括被奶奶陈慧明收养的遗孤陈丽华。然而，多年过去，一直跟养母保持着亲密来信的陈丽华，突然没有了音信，这令奶奶不由担心和思念，年逾80岁的她，决定远赴日本奈良，开始了漫漫的寻人之路……

3 月19日上映的《又见奈良》讲述的，就是这个寻亲的故事。奶奶来到奈良之后，在二代遗孤（就是遗孤的孩子）小泽和退休警察一雄的帮助下，开始了寻找养女的旅程。

当奶奶终于找到一个跟养女相识的人，听他说养女回到日本寻亲，然而血缘鉴定失败，被日本家庭驱赶出门从此不知下落的事后，经历过战争风霜和丧子打击的奶奶，满眼都是心疼和眼泪。孩子在异国他乡，究竟遭遇了多少挫折和委屈，她只能从陌生人口中听闻一二。孩子的不知去向，一定就跟这致命的挫折有关系。回到日本的孩子，并未能成功融入日本的社会、未能找到日本亲人，一直都在流离辗转，被挤压至社会生活的最边缘直至消失不见，这对于母亲来说，是最为痛心的事实。

母亲对孩子的珍惜，和孩子在社会上所遭受的残酷捶打，形成了强烈的对比，命运的无常无解让人不由怆然唏嘘。《又见奈良》在淡然而生动的细节里，诠释出了母爱的伟大和坚韧。

在我们苍凉而奔波的一生之中，最温暖的记忆都是关于母亲。每一个孩子的幸运之处，就在于人生起始拥有母亲。正是母亲的爱和温暖，铺就了每个人明亮和充满希望的人生底色。

奶奶、小泽和一雄，在日本都是无依无靠的人。奶奶早年丧子，如今只身前来日本寻亲；小泽作为日本遗孤的孩子，至今也很难融入日本的社会和生活，一直挣扎在贫困的边缘和社会底层；而警察一雄，退休后跟远在东京的女儿也失去了联络，独自寂寞地生活。

随着寻人的深入，他们渐渐形成了一个临时家庭，彼此之间有了情感的纽带。奶奶一有空，就会帮小泽做手工贴补家用，后来雄一也开始帮着奶奶一起做。在田野的椅子上，奶奶和一雄默默而笨拙做着这种小手工。身为长辈，他们本能地想要为孩子分担。这就像一家人，彼此坚韧而默默地互相支撑着，分担着分享着。

电影就是通过这些小片段，渐渐链接起了人物之间亲密关系。奶奶想要找到养女，而小泽和一雄则想要人陪伴。电影有意无意间，折射出在现代社会老龄化趋势严重下，老人们的空虚和无依、家庭的悄然解体、阶级的固化和个体生活的难以突围、人们虽然身处发达社会却失去精神归宿的社会现实。

伴随着紧锣密鼓的祭祀鼓点，寻人进入了接近谜底的最高潮。然而，紧张的追索却依然无果，在电影的末尾，一个很长的长镜头，跟随奶奶、小泽和一雄排列行在在日本深夜的街道上，街道空荡荡的，他们默不作声，慢慢地前行。追求了这么久，也仍未有归宿。活着对于小泽、奶奶还是一雄来说，都太孤独了。然而他们身处同一宿命又能互相陪伴，却也不失为一种慰藉。

人生就如这沉默的行走，一直辛苦一直在追索；而答案和归宿，却永远藏在未知的未来。（原创影评，署名党阿飞）